La crise de la monarchie à la veille de la Révolution française

Résumé du document

Pour comprendre cette crise qui est l'une des causes majeures de la Révolution, une citation d'Alexis de Tocqueville est bien révélatrice :
« Les Français ont fait, en 1789, le plus grand effort auquel se soit jamais livré aucun peuple afin de couper pour ainsi dire en deux leur destinée, et de séparer par un abîme ce qu'ils avaient été jusque là de ce qu'ils voulaient désormais être. »
Les Français ont donc d'abord voulu lutter contre l'Ancien Régime.

I) Fondements théoriques de la monarchie française

A) Le droit divin
Le roi de France, en cette fin de XIIIème siècle est un roi de droit divin. Le Roi est le Roi par l'effet de la Providence, il est « l'élu de Dieu sur terre ». (...)

Extraits

[...] Les oppositions courants) Les philosophes des Lumières Ce courant se caractérise par un esprit de liberté contre les préjugés, la tradition, la religion et la monarchie absolue. Ce combat philosophe vise, par l'usage de la raison et de la tolérance, la libération de l'homme et du bonheur. Ces philosophes combattent au sein de la société, en utilisant parfois l'humour Les lettres persanes de Montesquieu), ils sont anticléricaux mais pas athées et croient à une divinité naturelle. Le mouvement des Lumières critique aussi souvent le système judiciaire (Voltaire dans l'affaire Collas) et combattent le despotisme ministériel en appelant à des réformes politiques. [...]

[...] Le déficit de l'État se chiffre à environ 150 millions de livres par an. La seule solution est l'emprunt : le service de la dette est le premier poste budgétaire en France des dépenses). Il faudrait faire deux choses : un impôt pour tous et qu'il soit proportionnel. Pourquoi la réforme est impossible Les ministres successifs de Louis XVI proposent la même réforme : un impôt payable par tous, proportionnel au revenu foncier. Mais la Réforme doit être enregistré par les parlementaires qui sont tous nobles. [...]

[...] Il délègue mais peut reprendre ses délégations quand il le souhaite. La désobéissance au Roi est un sacrilège et attenter à sa personne est le pire des crimes : c'est le crime de lèse majesté. Les lois fondamentales C'est un ensemble de lois héritées du droit oral médiéval et progressivement codifiées. Ce sont des limites constitutionnelles au pouvoir du Roi et elles visent a garantir la continuité de l'Etat et l'indépendance de la couronne. Elles régissent les règles de la succession qui se fait par primogéniture mâle (1er fils) et, à défaut, collatérale (héritier le proche). [...]

[...] Cela se caractérise aussi par les attributs du Roi : un anneau (qui symbolise l'union avec son royaume) ou la dépose des 9 points d'huile de la Sainte ampoule sur le corps. Ce rituel du sacre est proche de celui de l'ordination des évêques : il est politique mais aussi religieux. La France est réputée fille aînée de l'Église, elle a un lien privilégié avec la papauté. Le Roi absolu Le Roi ne doit de comptes qu'a Dieu. Il est indépendant de toute puissance terrestre. Il dispose de tous les pouvoirs (législatif, exécutif, judiciaire, militaire, fiscal . [...]

[...] A partir de 1787, les Parlements et l'opinion publique réclament la convocation de ces Etats Généraux. Le Roi cède le 8 août 1788 et les convoque le 1er mai 1789. Conclusion Les fondements théoriques de la monarchie sont minées par les attaques conjuguées des philosophes, parlementaires et de l'opinion publique. Cela empêche les réformes et conduit à une impasse. L'appel aux États Généraux témoigne de la désaffection du système monarchique et de l'aspiration au changement. Mais à la crise de la monarchie s'ajoute des tensions sociales rendant la situation encore plus délicate. [...]