Les paysans s’organisent pour sortir des guerres civiles : Les Tard avisés du Périgord (1594)

Résumé du document

Il s'agit d'une lettre circulaire du Tiers Etat de Périgord, envoyée le 24 mars 1594 aux habitants de Limeuil et qui les convoque à une assemblée à Château-Missier.
Le Tiers Etat de Périgord se nommait ainsi car il se voulait représentatif du tiers Etat et de ses intérêts, mais il a pris le nom plus commun de Tard Avisés puis de Croquant.
La France est plongée dans une nouvelle guerre civile qui succède aux 7 guerres de religion qui ont animé la deuxième partie du XVIe siècle. Cette guerre est une guerre de succession qui oppose le roi très chrétien Henri III et Henri De Guise face à Henri De Navarre : héritier légitime à la couronne de France mais Protestant. Cette guerre voit son terme en 1594 lorsque Henri de Navarre (futur Henri IV) se fait sacrer roi à chartres le 27 février et se convertit au catholicisme. Mais les nombreuses batailles ont rendu la situation très critique dans les campagnes.
Le texte que nous allons étudier nous décrit la situation difficile dans les campagnes et la solution des Tard Avisés que doit mettre en place le peuple périgourdin lors du rassemblement à Château-Missier.

On peut se demander en quoi la situation critique dans les campagnes a été un élément clé dans l'organisation de ces assemblées.
Nous verrons pour cela le ravage des campagnes puis nous analyserons la solution proposée par les Tard Avisés.

Extraits

[...] (Ligne 21 au prix que bon leur semble »).Les riches notables profitent de la situation pour augmenter les intérêts des emprunts contractés par les populations rurales(ligne 22 : nous font payer la rente au double ou au triple de ce que nous leur devons obligeant ainsi les paysans à vendre leurs terres et devenir métayers (ligne 22 : font de belles métairies ligne 13-15 il y a trop de bonnes maisons[ ]sont à présent commandés Nous observons ici que la guerre n'a pas pour seul but qu'un intérêt religieux mais suscite également des attraits politiques et fiscaux. Pour remédier à ce chaos social, les paysans doivent s'unir face à la pauvreté. [...]

[...] La lettre envoyée aux habitants de Limeuil date du 24 mars 1594 (ligne 51) et la réunion a lieu le jour des rameaux (lignes 46) : le 3avril 1594.Ceux qui ne s'avisaient pas de répondre à la première convocation recevaient une seconde lettre menaçant des représailles par des incendies ou des ravages (ligne 33 »ceux qui ne se voudront unir[ ] ennemis du repos public »).Ainsi les paysans se voyaient dans l'obligation d'adhérer à ce mouvement,ce qui d'ailleurs ne les dérangeait pas vraiment car cette organisation est avant tout une organisation protectrice des paysans. Les réunions s'effectuaient généralement un jour férié et en dehors de la période de travaux des champs. L'heure choisie est midi comme il est précisé à la ligne 46. Les rassemblements réunissaient des paysans de 4 ou 5 lieues à la ronde. Les gens venaient par paroisse. [...]

[...] Face aux villes principales (Bergerac, Périgueux) qui regroupaient l'essentiel des députés du Tiers Etat (riches notables, bourgeois), les Tard avisés se voulaient représentatif du troisième ordre dominé par les paysans qui représentent plus de 80% de la population française au XVIe siècle. Une assemblée défenseur des campagnes Le but de cette assemblée a tout d'abord des objectifs défensifs. Elle veut se protéger de l'insécurité qui règne dans les campagnes (ligne 31 il faut que nous arrivions tous pour empêcher telles volleries C'est lors de ces réunions donc que sont mises en place les organisations défensives .On employait des termes de hiérarchies militaires. Les syndics étaient des capitaines qui se réunissaient pour prendre des décisions tel un conseil de guerre. [...]

[...] Nous verrons pour cela le ravage des campagnes puis nous analyserons la solution proposée par les Tard Avisés. I Le ravage des campagnes La première ligne de la lettre faite référence à Dieu. Elle justifie tous les événements qui se sont déroulés dans le royaume de France. En effet à cette époque les famines, épidémies et guerres sont considérées comme des punitions contre les Hommes qui ont trop commis de péchés : ce sont les fléaux de Dieu. Les fléaux de Dieu La guerre dont fait référence la lettre aux lignes même la guerre qui a duré presque neuf ans est la guerre de succession au trône de France qui opposa la ligue catholique (regroupant les grands princes fanatiques) et Henri de Navarre héritier légitime au royaume de France mais protestant (appelée guerre des trois Henri). [...]

[...] Le texte le montre aux lignes Dieu sait comment ils ont été traités avec leurs familles aux lignes 9 à même les pauvres laboureurs [ ] délaisser les terres incultes», Les paysans vivaient essentiellement de leurs récoltes (pains). Les terres rendues incultivables provoquent des problèmes dans l'alimentation des habitants. En effet on a pu relever des famines durant les années1587 et 1592. De plus le mouvement des troupes pendant cette guerre a propagé les épidémies de pestes (1586 et 1589) rendant encore plus vulnérables les populations dans les campagnes. [...]