Les Lumières et le questionnement de l’Ancien Régime

Résumé du document

En 1784, Kant répond : « les Lumières, c'est un processus par lequel l'Homme devient majeur » (Qu'est-ce que les Lumières ?). Le centre des Lumières est le Nord Ouest de l'Europe , mais touche aussi l'ensemble américain et les colonies. C'est un héritage de la Renaissance, qui rejette tous les a priori historiques, ou religieux. C'est la Raison et la logique qui mène le raisonnement, les mathématiques sont une norme de réflexion : le philosophe est très souvent mathématicien. On passe du doute cartésien à la critique, puis au raisonnement, constamment remis en cause. On peut citer Hume, ou Condillac, pour qui il fallait tout vérifier par l'expérience. C'est l'époque des expériences grandeur nature (comme les voyages de Cook dans les années 1770)
C'est l'idée d'une philosophie, qui « rend à la raison toute sa dignité, [qui] secoue le joug… » (Kant, ibidem) On cherche à mettre en correspondance les différents éléments : tout est relié par le rationalisme. C'est aussi une idée de morale qui permet d'agir sur le monde environnant : la nature est bonne mais on peut la parfaire. C'est l'origine des grandes recherches physiques et chimiques, d'une certaine sorte du début de la Révolution Industrielle, pour aider au bien-être des hommes (Bentham lance en 1725 la théorie de l'Utilitarisme)
Cette vision est synthétisée par l'Encyclopédie, dictionnaire raisonnée des arts, des sciences et des métiers lancée par D'Alembert et Diderot et dont la rédaction dure 20 ans, associant les plus grands esprits de l'Europe : aucune connaissance peut ne pas servir aux hommes.

Extraits

[...] Montesquieu et Rousseau pensent la science politique et Quesnay et les physiocrates, ainsi que Smith (1776 : La richesse des nations) la science économique. Questionnements -Le questionnement c'est tout d'abord la critique (il faut penser à Montesquieu et son De l'esprit des lois et à Rousseau et son Du Contrat social) et la réflexions sur les sciences politiques. Cela se retrouve chez Smith, qui postule comme fondamentale la règle de la liberté économique, car elle est la première étape vers la liberté juridico-politique. [...]

[...] Le Joséphisme est une mise sous tutelle de l'église catholique pour en limiter l'influence ; l'union douanière est aussi proclamée. On donne une véritable réalité à l'état par l'union douanière et par la mise en place d'un impôt unique sur la terre. Il y a des résistances, et l'Etat central a parfois des difficultés à faire appliquer au niveau local des réformes, comme par exemple l'introduction de l'allemand dans l'actuelle Belgique. Cela dit, c'est encore un système d'Ancien Régime, avec un rapport entre sujet et souverain, malgré la progression des idées des Lumières. [...]

[...] Au niveau judiciaire, la loi doit être indépendante dans sa pratique : personne n'est au dessus des lois d'où la nécessaire indépendance des juges. La différentiation des pouvoirs et leur collaboration sont une donnée nouvelle. Il y a aussi l'idée d'un devoir militaire pour garantir tout cela : tout citoyen doit une partie de son temps à l'Etat : c'est l'origine de la conscription, contrepartie du droit politique. Tout corps politique doit assurer sa défense grâce à ses citoyens. Pour assurer le progrès, il n'est pas interdit à l'Etat de créer, de prendre des initiatives. [...]

[...] On avait trouvé des fossiles dans les mines, or, dans la version biblique, le monde avait 7000 ans La Bible est-elle l'expression de la Vérité ou plutôt une vision idéalisée ? De même, la question des incroyants pose le problème du salut : sont-ils voués à l'enfer ? On voit un développement important des missions chrétiennes, mais celles-ci sont contestés par certain qui revendiquent une pluralité religieuse sur terre. L'athéisme, s'il est réduit, pose la question des dogmes multiples La question du temps se pose avec la progression de la misère massive et des départs désespérés vers la ville. [...]

[...] Les Lumières et le questionnement de l'Ancien Régime Qu'est-ce que les Lumières ? En 1784, Kant répond : les Lumières, c'est un processus par lequel l'Homme devient majeur (Qu'est-ce que les Lumières Le centre des Lumières est le Nord Ouest de l'Europe[1], mais touche aussi l'ensemble américain et les colonies. C'est un héritage de la Renaissance, qui rejette tous les a priori historiques, ou religieux. C'est la Raison et la logique qui mène le raisonnement, les mathématiques sont une norme de réflexion : le philosophe est très souvent mathématicien. [...]