Lincoln dans cette phrase pose toute la complexité du problème de l'esclavage et des rapports entre esclavagistes et anti-esclavagistes. L'esclavage, au sens le plus large, est un système socio-économique qui acceptent et revendique l'existence de personnes (noires) étant la propriété juridique d'une autre personne (blanche) et faisant ainsi l'objet d'un commerce appelé traite. Les termes esclavagistes et anti-esclavagistes renvoient à deux prises de position différentes face à la question de l'esclavage : les uns sont en faveur de la poursuite de la pratique de l'esclavage en tant que partie intégrante de la société tandis que les autres rejettent ce système fondé sur l'exploitation de personnes humaines. Ces deux notions semblent donc bien antagonistes et renvoient à un clivage non seulement idéologique mais également économique, social et politique (...)
[...] o Mais la tactique Nordiste est, dans cette première période de la guerre de Sécession, contrée par le génie militaire Sudiste, et de stratèges comme le général Lee. Ainsi, les avancées vers Richmond entreprises par le Nord se trouvent réprimées pendant la bataille de sept jours (25 juin 1862-1er juillet 1862), la bataille de Fredericksburg (13 décembre 1862) ou encore Lee's perfect battle (la bataille de Chancellorsville mai 1863). o Le véritable tournant de cette guerre civile semble être le 1er juillet 1863 et la bataille de Gettysburg, qui marque un recul irrattrapable de la part des Confédérés. [...]
[...] Jusqu'à présent, le Nord n'avait jamais voulu d'une véritable croisade vers le Sud mais l'épisode de Brown, qui sera exécuté, va faire basculer l'Union dans la division. III. De la séparation à l'union ? (1860 1870) En 1860, l'Union est réellement menacée : le clivage entre esclavagistes et anti-esclavagistes est à son apogée lors de la Sécession. La guerre de sécession a pour but de lutter contre ce clivage : il faut préserver l'Union A. La sécession : l'apogée du sectionalisme. [...]
[...] Esclavagistes et anti-esclavagistes aux Etats-Unis. Introduction Alors, que faire ? Les libérer tous et les garder parmi nous tels des subalternes ? Est-il certain que cela améliore leurs conditions ? ( ) Quoi d'autre ? Les libérer et faire d'eux nos égaux politiquement et socialement ? Au fond de moi, je ne pourrai accepter cela ; et même si j'y parvenais, nous savons tous que la grande majorité de la population blanche ne pourra s'y résoudre. Abraham Lincoln, Speech at Peoria, Illinois octobre 1854. [...]
[...] Cette démarche diffère de celle des Confédérés dont le but est clairement de se défaire de cette Union. Ainsi pendant ces quatre années de conflit, Lincoln et les dirigeants du Nord étaient animés par cette même volonté : celle de revenir à l'Union. Ils ont donc pour but de la rétablir comme l'illustrent ces paroles de Lincoln le 4 mars 1861 : Mon but essentiel dans ce conflit est de sauvegarder l'Union, et non de sauvegarder ou de détruire l'esclavage. [...]
[...] Il s'agissait plus de contrer le mouvement antiesclavagiste en réaffirmant la supériorité et la nécessité du système esclavagiste, en en occultant les effets néfastes et odieux. Ainsi, le véritable mouvement esclavagiste prend forme en réponse au mouvement abolitionniste. De plus, cette évolution marque bien la naissance de deux idéologies. Cette dualité est un danger pour une jeune nation qui se veut unie. B. Une influence réciproque entre esclavagistes et antiesclavagistes Cependant, ces deux mouvements, qui se concurrencent ne doivent pas être entendus comme étant uniformes, immuables et imperméables l'un par rapport à l'autre. [...]
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