Paladru est un lac naturel, glacière des pré-Alpes. C'est au cours du XIe siècle qu'un essor démographique et économique entraîne une colonisation durable des rives du lac. Effectivement, le site archéologique de Colletière est aussi célèbre par ses chevaliers paysans. En premier lieu, il s'agit de paysans agriculteurs, éleveurs, mais aussi artisans par le travail du bois, du tissu, du cuir, du fer… Leur position stratégique sur le lac les oblige à une seconde mission, la défense du territoire. Ainsi, ils quittent leurs occupations quotidiennes pour revêtir la tenue de chevalier.
Les chevaliers-paysans se sont installés au lac de Paladru sur la commune de Charavines au lieu- dit Colletière aux alentours de l'an mil, sa fondation est datée de 1003 par dendrochronologie. Cependant, la notion de chevaliers-paysans a été remise en question. En effet, elle présente l'apparition des fortifications de terre comme un phénomène préfigurant les mottes castrales, fondements de l'organisation de la féodalité.
[...] Il se place dans une période fondamentale dans la compréhension du Moyen Âge. C'est un témoin de l'expansion démographique, des défrichements et de la mise en place de la féodalité. Ainsi comment le lac de Paladru et ses environs occupés par des chevaliers- paysans ont abouti à la formation d'un terroir au XIe siècle ? Peut-on y voir une transition entre les structures du Haut Moyen Âge et celles de la féodalité ? I. La Colletière et les colons : la formation d'un terroir Au XIe siècle, l'essor démographique pousse nos colons de Paladru à la conquête de nouvelles terres. [...]
[...] Cette production céréalière est complétée par la culture de quelque légumineuse comme les fèves, pois et lentilles. Tandis que, les vergers plantés dès l'arrivée des colons, ont produit cerises, pommes, prunes, poires et même pêches dûs à un climat favorable. Il est important de mettre en exergue la valeur de la partie non déchiffrée du domaine car elle constitue une ressource indispensable. Le saltus est un espace rural riche, difficile à cultiver. Il permet l'élevage, le bétail y trouvait sa subsistance. [...]
[...] Cependant la notion de chevaliers-paysans a été remise en question. En effet, elle présente l'apparition des fortifications de terre comme un phénomène préfigurant les mottes castrales, fondements de l'organisation de la féodalité. Or on présente la mise en place de la féodalité comme une longue évolution dans le temps. À l'époque, le niveau du lac était plus bas qu'aujourd'hui, et une soixantaine de colons ont construit un habitat fortifié en bois sur une plage de craie. Ces personnes ont certainement été envoyées par un grand afin d'occuper un espace stratégique pour une défense optimale du territoire. [...]
[...] Effectivement, le site archéologique de Colletière est aussi célèbre par ses chevaliers paysans. En premier lieu, il s'agit de paysans agriculteurs, éleveurs mais aussi artisans par le travail du bois, du tissu, du cuir, du fer Leur position stratégique sur le lac les oblige à une seconde mission, la défense du territoire. Ainsi, ils quittent leurs occupations quotidiennes pour revêtir la tenue de chevalier. Ces Chevaliers sont évoqués, dans le film d'Alain Resnais : On connaît la chanson, comme un exemple de thèse d'histoire au sujet très pointu. [...]
[...] Mais pour la majorité des Hommes, seul compte, la paix retrouvée dans cette colonisation. C'est dans un paysage dominé par la forêt que les colons ont fait intrusion en 1003. Il est clair que pour permettre une colonisation, la déforestation en est la première étape. D'ailleurs, dès leur installation le pourcentage des pollens forestiers chute. La raison principale en est la construction des habitats. Pour une idée plus générale de la déforestation en chiffre, il faut compter 700 chênes abattus pour édifier Colletière. [...]
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