XVe-XVIe siècles : un nouveau rapport au monde - Renaissance, Humanisme et Réformes

Thèmes abordés

renaissance, Martin Luther, église réformée, luthéranisme, calvinisme, anglicanisme, Humanisme, imprimerie, Gutenberg

Résumé du document

La Renaissance est une période (XVeme-XVIeme) et un mouvement qui se traduit par un renouveau intellectuel, inspiré notamment des penseurs de l'Antiquité, par un renouveau artistique et un renouveau religieux. L'individu est placé au centre des préoccupations des artistes comme des humanistes. C'est un mouvement d'effervescence intellectuelle et de mutation culturelle pour toute l'Europe.

Extraits

[...] A partir du 16eme siècle, la chrétienté va se diviser encore, avec l'essor du protestantisme. Protestantisme/Réforme protestante : Courant religieux chrétien du 16eme siècle qui souhaite un retour aux sources du christianisme, dénonçant la corruption de l'Église catholique et rejetant l'autorité du Pape. Les fidèles se basent sur la lecture de la Bible seule et rejettent toutes les réformes qui ont été faites par l'Eglise catholique après l'écriture de la Bible. Martin Luther, moine réformateur créateur d'une nouvelle Église En 1517, un moine allemand, Martin Luther, dénonce dans ses 95 thèses la corruption et la richesse de l'Église catholique ainsi que le fait qu'elle vende des indulgences (pour financer la basilique St-Pierre, le Pape propose en effet aux chrétiens d'acheter des indulgences, soit des réductions de leur temps passé au purgatoire, qui est un entre-deux entre l'enfer et le Paradis. [...]

[...] XVe-XVIe siècles : un nouveau rapport au monde - Renaissance, Humanisme et Réformes Renaissance, Humanisme et Réformes Introduction: La Renaissance est une période (15eme-16eme) et un mouvement qui se traduit par un renouveau intellectuel, inspiré notamment des penseurs de l'Antiquité, par un renouveau artistique, et un renouveau religieux. L'individu est placé au centre des préoccupations des artistes comme des humanistes. C'est un mouvement d'effervescence intellectuelle et de mutation culturelle pour toute l'Europe. Problématique : Comment les penseurs et artistes de la Renaissance ont-ils transformé la religion, la façon de pensée et la culture européenne ? [...]

[...] L'humanisme met l'Homme au centre des préoccupations et savoirs en s'appuyant sur le fait qu'il est une créature de Dieu, construit à son image, et donc extraordinaire. Rendre hommage à l'Homme pour les artistes, c'est avant tout rendre hommage à Dieu et à sa Création. Par ailleurs, l'humanisme se caractérise par une place très importante donnée à l'éducation, qui est considérée comme un moyen pour les Hommes de s'améliorer et d'accéder à la sagesse, de s'élever intellectuellement et spirituellement. Enfin, l'humanisme est un élan de savoir et de curiosité dans tous les domaines : médecine, chirurgie (dissections), astronomie . [...]

[...] Le Concile de Trente décide également d'une meilleure formation des clercs, et permet la création de congrégations religieuses catholiques afin de servir la Réforme catholique (ex : création des Jésuites, qui ouvrent des collèges dans toute l'Europe). Enfin, il décide que l'Art doit être mis au service de la Contre-Réforme : C'est la naissance de l'Art baroque. Caractéristiques de l'Art baroque: thèmes religieux (on réaffirme notamment les saints, la Vierge . surcharge décorative et grandeur/monumentalité visant à montrer la toute puissance de l'Église catholique, exagération du mouvement et de l'effet dramatique . [...]

[...] Grâce à l'imprimerie, beaucoup plus de personnes peuvent désormais accéder aux livres, ce n'est plus un domaine réservé aux religieux, et le taux d'analphabétisme va commencer à baisser. Les humanistes peuvent donc imprimer leurs livres et les diffuser, ce qui explique le succès de l'Humanisme à travers toute l'Europe, si bien que l'on surnomme l'Europe du 15eme-16eme siècles la « République des lettres » (Les humanistes de toute l'Europe entretiennent des relations épistolaires afin d'échanger leurs idées, tel Érasme). Par ailleurs, pour la première fois des auteurs diffusent des livres en langues vernaculaires langues courantes, populaires, par exemple le français, l'italien, l'allemand, par opposition aux langues savantes comme le latin ou le grec). [...]