Les progrès dans les sciences et les arts de l’Europe de la Renaissance

Résumé du document

Dans l'esprit des découvreurs et des conquérants il n'y a eu aucune opposition entre les buts religieux et les buts économiques, on sait également qu'aucune révolution technique n'est à l'origine des grands voyages maritimes de découvertes, cela signifie simplement qu'on s'est contenté de mettre en pratique des connaissances et des outils qui existaient déjà auparavant, on s'est contenté de les perfectionner et de les adapter aux circonstances et aux besoins.

Le mot « humanisme » apparaît en 1539 ce terme désignant les érudits, notamment italiens, qui entre le XIVe et le XVIe siècle se sont appliqués a étudier directement les textes anciens à partir desquels ils vont développer une conception de l'homme et du monde. Ce qu'il faut noter ensuite c'est qu'au XVIe siècle les individus ont la certitude de vivre une véritable « renaissance » c'est-à-dire une époque totalement nouvelle en rupture avec un passé jugé ténébreux et obscur. Malgré tout, les humanistes vont demeurer attachés à l'héritage du Moyen Âge et à celui du Christianisme.

Extraits

[...] L'argent ainsi rapporté va servir à alimenter le moteur de l'économie européenne. Tout le monde ne va pas profiter de la même manière de cet afflux de métaux précieux. Les grands gagnants sont surtout les bourgeois capitalistes des grandes villes marchandes, c'est-à-dire les banquiers, les négociants, les armateurs ou encore les propriétaires de manufacture. Les perdants sont d'abord les classes populaires qui s'appauvrissent du fait de l'augmentation des prix agricoles et industriels (théorie quantitative de la monnaie Friedman): dans toute l'économie plus il y a de monnaie en circulation plus les prix augmentent, les perdants sont donc les classes populaires et d'autres part les nobles qui ne peuvent plus faire face aux dépenses de luxes, c'est-à-dire qu'ils ne peuvent plus tenir leur rang car les revenus qu'ils tirent de leur terre augmentent moins vite que l'inflation. [...]

[...] Les mines de l'Europe centrale ne suffisent plus et les gisements du golf de Guinée sont devenus insuffisants. La soif de l'or a été indispensable comme mobile des grandes découvertes. La recherche des épices est moins importante et beaucoup plus tardive. Les Portugais vont alors tenter d'accéder à l'or de Guinée en descendant le long des cotes d'Afrique, les explorateurs vont également tenter de se ruer vers la Chine et le Japon de Marco Polo mais aussi vers les pays de l'eldorado. [...]

[...] L'art classique est fondé sur la beauté et sur la symétrie, ceci explique que les artistes vont apporter un grand soin à leur composition (palais, statue, tableau ) les artistes vont également respecter le sens des proportions pour traduire les idées de symétrie et de beauté. Ce qui est nouveau c'est qu'a coté des sujets religieux qui sont traités, la sculpture et la peinture vont s'intéresser a des sujets profanes, le paysage et le portrait occupent une place de plus en plus grande. [...]

[...] Cette volonté de conversion reste liée au vieil esprit des croisades. Particulièrement le cas pour les Espagnols et les Portugais qui affrontent les musulmans depuis deux siècles. Il y a également une autre motivation, un véritable esprit de mission qui vont guider tous ceux qui entendent convertir sans violence en prêchant l'évangile. L'aventure et la conséquence des grandes découvertes La politique portugaise de découverte a été inspirée par le prince Henry surnommé le navigateur qui était le second fils du Roi Jean Ier (on se situe alors au XVeme siècle). [...]

[...] Autre facteur de diffusion de l'humanisme : tous les savants de l'Europe s'expriment en Latin ce qui permet à l'humanisme de se diffuser en dehors de l'Italie. Le plus grand des humanistes de cette époque serait sans doute Erasme un Hollandais (milieu XVeme milieu XVIeme siècle) et qui a été un moraliste, un théologien, un conseiller des princes ou encore un philologue (spécialiste de l'étude des textes anciens). la mort d'Erasme en 1536 le rêve de paix et de tolérance se solde par un échec avec le début des guerres de religion. [...]