L'exploration du monde (XVe-XVIe siècle)

Thèmes abordés

Exploration du monde, XVe-XVIe siècle, route de la soie, évangélisation, Jean de Plancartin, Marco Polo, commerce d'esclaves, piraterie musulmane, voies maritimes

Résumé du document

La population mondiale à la fin de ce siècle est estimée à 460 millions d'habitants, répartie essentiellement entre trois grands foyers ; Chine-Japon-Corée, Inde et Europe de l'Ouest. De grands empires se sont créés et continuent peu à peu leurs extensions jusqu'à leurs rencontres et les conflits qui s'en découlent. On sait que la Chine est un continent très vaste et lointain, à contrario, l'Afrique est légèrement plus connue grâce aux diverses expéditions organisées par Rome et d'autres nations comme Carthage. Le monde connu des Européens est alors assez restreint et se limite aux frontières de l'Europe et de la Méditerranée.

Extraits

[...] L'exploration avant le XVe siècle ne se fait que par voie terrestre ou cabotage (pour preuve sur la mappemonde, l'eau qui représente normalement les 2/3 de la surface du globe ne représente ici qu'une petite partie de la carte). À partir du XVIe siècle, les Européennes souhaitent contrôler la route de la soie et ne plus subir les interactions avec les Arabes ou les Indiens. Le premier choix est de faire le tour de l'Afrique par la voie maritime ou comme Christophe Colomb eût l'idée, faire le tour en partant vers l'ouest. [...]

[...] L'exploration du monde (XVe-XVIe siècle) La population mondiale à la fin de ce siècle est estimée à 460 millions d'habitants, répartie essentiellement entre trois grands foyers ; Chine- Japon-Corée, Inde et Europe de l'Ouest. De grands empires se sont créés et continuent peu à peu leurs extensions jusqu'à leurs rencontres et les conflits qui s'en découlent. On sait que la Chine est un continent très vaste et lointain, à contrario, l'Afrique est légèrement plus connue grâce aux diverses expéditions organisées par Rome et d'autres nations comme Carthage. [...]

[...] La carte des Ptolomée (manuel) va ressortir et être redécouverte. De très nombreux explorateurs vont alors prendre pour acquise cette carte avec les mesures qui y sont indiquées, le problème étant que ces mesures ne sont pas fiables. Au XVe siècle, Jérusalem est considéré comme le centre du monde, non pas géographique, mais de façon politique, rassemblant toutes les sociétés et ce fait grâce à Dieu. La vie n'est possible que dans les zones tempérées, les zones septentrionales excentrées sont déclarées invivables, car il y ferait trop chaud, trop froid, trop sec ou trop humide. [...]

[...] On a des souvenirs de communautés chrétiennes en Chine avec lesquels on veut renouer des liens. Ce sont les communautés nestoriennes qui furent fondées durant le haut Moyen-âge et qui du fait des mutations politiques et géographiques ont perdu le lien avec Rome. De nombreuses ambassades vont successivement rencontrer le grand Khan qui dit-on est très intéressé par le christianisme. Au retour des ambassades, les nombreux témoignages vont venir étoffer les connaissances géographiques, politiques et sociales de ces contrées lointaines. La plupart des voyageurs européens empruntent la voie terrestre. II. [...]

[...] Marco Polo va faire une grande promotion de son voyage et va notamment rédiger un livre afin d'appuyer ses vues. Néanmoins Marco Polo ne va pas écrire exactement ce qu'il a vu et va notamment puiser des descriptions provenant d'autres auteurs parfois plus anciens. Les églises de l'Orient au Moyen Âge : tout au long de leur parcours, les pèlerins trouvaient des communautés chrétiennes avec des églises et monastères pour les héberger. III. Les découvertes africaines En Afrique, la découverte n'est pas la même, le triptyque de l'Afrique va favoriser grandement les échanges : la côte de l'or —) la côte des esclaves —) la Côte d'Ivoire Les musulmans font faire du commerce d'esclaves leur priorité en vendant de nombreux esclaves afin d'obtenir des richesses pour les revendre elles- mêmes par la suite en Europe et en tirer de grands bénéfices, les esclaves étaient de tous bords, blancs comme noirs. [...]