Réforme et contre réforme en Europe

Résumé du document

Cours d'histoire des religions portant sur la réforme et la contre réforme en Europe. Il décrit la naissance du protestantisme en Europe et ses différents courants religieux. Cours sous forme de fiche contenant deux séances de cours.

Extraits

[...] Réforme et contre réforme en Europe. La réforme protestante redessine les textes et les croyances. Les religions reposent sur un texte qui retranscrit la parole de dieu. Lorsque l'on retranscrit de l'orale au papier, c'est une traduction. C'est une transmission du pouvoir. Bible en grecque = livre. C'est un ensemble de textes de plusieurs langues écrit en 9 siècles. Beaucoup de récit autour de la vie de Jésus. On a supprimé beaucoup d'autre texte que l'on n'a pas mis dans la bible. [...]

[...] L'humanisme consiste revenir aux sources. Or la source de la bible c'est la source hébraïque et grecque. Ils pensent qu'il faut revenir sur la Vulgate. Erasme de Rotterdam essaye d'effacer la corruption apportée par le Moyen Age qu'il considère comme une période obscure. Il donne en 1516 une nouvelle version latine. Pour l'ancien testament, on réapprend l'hébreu pour retrouver la version originale. Au XV, c'est une période où le nombre de congrégation (pour enterrer les morts, aider les malades . [...]

[...] II Les réformes et contre réformes. Mouvement complexe qui invoque un remaniement des institutions. Eloignement de l'Eglise du début du XVI des idées originaire du christianisme. Les humanistes critiquent le Moyen Age. A. Luther (1483 1546). Moine Allemand, c'est un Augustin, professeur de théologie scolastique. Il enseigne depuis 1512. Obsédé par son salut personnel, il a des idées négatives de l'homme. L'homme est insuffisant par rapport à dieu. Corruption de l'Eglise. Certains profitent des indulgences (payer pour effacer ses péchés) octobre 1517 : il affiche ses 15 thèses contre l'indulgence propositions pour être discutées. [...]

[...] - Le concile. Réunion des représentants de l'Eglise. En 1378 il y a deux papes. Le schisme est réglé en 1417. En 1417, le pape est supérieur mais c'est le concile qui a décidé qui était le pape. Il y a une concurrence pape et concile. Concordat de Bologne : Les états prennent de plus en plus d'indépendance. Concordat de Bologne : conséquence de Marginant, grâce à François I. Ce concordat définit qui choisit les évêques. Réelle crise d'autorité de la papauté. [...]

[...] EUCHARISTIE : célébration de la dernière cène de Jésus. Tradition médiévale : le vin est le sang mais est réservé pour le clergé. Le pain est le corps Transsubstantiation : catholique Consubstantiation : luthérien B. Zwingli (1481 1531 même époque que Luther) et Calvin. Il s'oppose à Luther sur l'Eucharistie. Ce sont deux humanistes (Luther ne l'était pas trop) C'est une métaphore, c'est du symbolisme. On ne mange pas le corps du christ mais on mange le symbole du corps du christ. [...]