Jean de Léry, Histoire d’un voyage fait en la Terre du Brésil, 1578

Thèmes abordés

Jean de Léry, Histoire d'un voyage, Brésil, Sauvages, expédition française

Résumé du document

Le texte proposé à notre étude est un extrait du récit « Histoire d'un voyage fait en la Terre du Brésil » écrit par J de Léry, artisan d'origine modeste et de religion protestante qui participa à une expédition française au Brésil en 1578.
Dans ce tableau du monde Sauvage, l'auteur dépeint la Nature Brésilienne et les coutumes de l'ethnie Tupinambas. Nous nous demanderons comment la description des Sauvages s'apparente à une Démonstration.

Extraits

[...] L'auteur met ce peuple au niveau des européens par de nombreuses comparaisons et de nombreux superlatif n'étant point plus grand, plus gros, ou plus petits de stature que nous sommes en l'Europe n'ont le corps ni monstrueux ni prodigieux à notre égard bien sont ils plus forts, plus robustes et replets La gradation ascendante bien sont ils plus forts, plus robustes et replets, plus dispos moins sujet à maladies rehausse leur supériorité au niveau physique (mise en valeur) l'adjectif replet (bien en cher) est une qualité car ils ont des réserves en cas de disette. De plus ils sont moins sujet aux maladies à cause de la sélection naturelles, seuls les plus robustes survivent, et leur environnement est sain, protégé, sans contamination. Ce sont les européens qui apportent les épidémies comme la syphilis. (Pelliciline). De plus, leur nudité traduit plus largement leur virginité (pureté, innocence). Il n'a pas connaissance des vices et des mauvaises passions à la différence de l'européen. [...]

[...] mise en valeur Le Sauvage : miroir inversé de l'Européen De multiples passages mettent en exergue la dimension testimoniale de ce récit. Dès le début de l'extrait, l'auteur rappelle qu'il a vécu auprès des Tupinambas avec lesquels j'ai demeuré et fréquenté environ un an (l3). A plusieurs reprises, J de Lévy met en évidence la légitimité que lui donne le privilège d'avoir vu les Tupinambas (au 16ème siècle, les européen entendent parler des sauvages mais peut se sont rendu sur place ainsi y il de nombreuse légendes sue ces peuples comme le fait qu'ils seraient anthropophages).l26-27 chose non moins étrange que difficile à croire à ceux qui ne l'ont vu il insiste sur sa propre qualité de témoin légitime à la différence de ceux qui ne se sont jamais rendus sur place. [...]

[...] Jean de Léry, Histoire d'un voyage fait en la Terre du Brésil Introduction Le texte proposé à notre étude est un extrait du récit Histoire d'un voyage fait en la Terre du Brésil écrit par J de Lévy, artisan d'origine modeste et de religion protestante qui participa à une expédition française au Brésil en 1578. Dans ce tableau du monde Sauvage, l'auteur dépeint la Nature Brésilienne et les coutumes de l'ethnie Tupinambas. Nous nous demanderons comment la description des Sauvages s'apparente à une Démonstration. [...]

[...] Les préjugés de l'apparence physique apparaissent comme le plus tenace (l4 à8) n'étant point plus grand, plus gros, ou plus petits de stature que nous sommes en l'Europe n'ont le corps ni monstrueux ni prodigieux à notre égard bien sont ils plus forts, plus robustes et replets, plus dispos moins sujet à maladies et même il n'y a presqque point de boiteux, de manchots d'aveugles, de borgnes contrefaits ni maleficiés entre eux . Il y a dans ses phrases une insistance pour rétablir la réalité. J de Lévy fait une œuvre de démystification, le sauvage devient un être humain à part entière et non plus une race à part tenant du monstre et de l'animal (sous homme). [...]

[...] Il est aussi évoqué la couleur de peau homogène comme vous le diriez des Espagnols ou Provençaux Ils ne sont pas présentés comme étant différents La nudité : authenticité du corps Ce qui ressort de cette description, c'est leur nudité. Dans l'imaginaire européen, la nudité symbolise un interdit (relatif à la religion= un péché) en référence au péché originel. (Que l'on trouve aussi dans les deux autres religions monothéistes). Dans ces pays, il n'existe pas le pêché de la chair. De ce fait, la nudité correspond à une façon d'être liée au climat. [...]