L’idéologie nobiliaire

Thèmes abordés

Idéologie nobiliaire, noblesse, ordre fortement hiérarchisé, France, succession agnatique

Résumé du document

La France la noblesse se reconnait dans un système de valeur ce qu'ils appellent la vertu. Verus en latin désigne d'abord la forme d'âme qui est le courage, la générosité et bien sûr le courage guerrier. Mais ce mot va prendre un autre sens avec un sens chrétien qui est la vertu morale qui est la recherche de la perfection. Ce noble cultive un grand sens du lignage qui définit un ensemble de parents issu d'une souche masculine commune. Autrement dit le fait de descendre d'un grand ancêtre male c'est ce qui donne la noblesse ce est-ce qu'on appelle la succession agnatique. En vertu de ce sens pour les nobles il y a un danger à éviter c'est la mésalliance. Le choix de l'épouse est un choix primordial dans la noblesse, car il ne faut pas déchoir de son rang. Ce sont des familles qui s'entendent entre elles pour s'unir. Le sentiment amoureux peut jouer un rôle, mais toujours moins important que l'enjeu familial. Dans la haute noblesse, on remarque que le célibat est assez fréquent du fait de la peur de la mésalliance.

Extraits

[...] La date importante pour le règne de Louis XIV est 1682 qui décide que la cours du roi sera stable à Versailles. Auparavant le roi se déplaçait entre les différents châteaux avec ces meubles, entre le Louvre à Paris, à la périphérie ouest de Paris : Saint Germains en Laye et enfin Fontainebleau. En vertu de l'importance qu'elle donne au sens de l'honneur, et à la lignée : la noblesse s'adonne au duel. Celui-ci est appelée en nom complet : le duel en point d'honneur un duel judiciaire), car le noble doit tout faire passer après son honneur. [...]

[...] Mis à part les familles de sang nous avons la famille de Chevreuse, Mortemart, Bouillon, Rohan Cette haute noblesse se doit de paraitre à la cour. Mais cette dernière connait une évolution importante, car au 17e siècle la cour auparavant itinérante devient sédentaire. En effet en se faisant construire Versailles, en 1682 installe sa cour pour pouvoir mieux la contrôler. En même temps la haute noblesse est pressée d'y vivre, en faisant miroiter des postes, des dignités Versailles devient une cité nobiliaire, tous les appartements sous les combles de Versailles sont occupés par des ducs La noblesse va de plus en plus s'endetter pour maintenir son rang à la cour. [...]

[...] L'idéologie nobiliaire La France la noblesse se reconnait dans un système de valeur ce qu'ils appellent la vertu. Verus en latin désigne d'abord la forme d'âme qui est le courage, la générosité et bien sûr le courage guerrier. Mais ce mot va prendre un autre sens avec un sens chrétien qui est la vertu morale qui est la recherche de la perfection. Ce noble cultive un grand sens du lignage qui définit un ensemble de parents issu d'une souche masculine commune. [...]

[...] La noblesse est sous le choc, et elle va vouloir résister. Notamment le dernier héritier de la famille des Montmorency va aller se battre en duel en place public pour montrer qu'il méprise l'édit de 1627. Il choisie l'endroit le plus important à l'époque c'est la place royal, il se bat avec l'un de ses opposant il le tue, mais la police l'arrête et il est condamner à mort et décapiter à Toulouse pour ne pas avoir respecté l'édit. Ainsi le duel disparaît. [...]

[...] Enfin nous avons le reste de la noblesse de cour. Au 17e siècle cette haute noblesse est en cour de renouvèlement du fait de l'épuisement biologique de certaines familles. Nous avons la famille des Montmorency qui disparait au cours du XVIe siècle, nous avons également l'exemple de la famille Guise qui lors des guerres de religions était de fervent opposant à Henri III. A contrario d'autres familles apparaissent, l'une des plus importantes est celle des Condé qui sont issu de la famille des Bourbon et donc se sont des cousins du roi, et Chantilly devient le symbole de leur puissant. [...]