Violence sexuelle, Bologne, italie, pédophilie, viols, Didier Lett, justice pénale hégémonique, Religion, marginalité, dicrimination
Il s'agit ici d'un article intitulé « Genre, enfance et violence sexuelle dans les archives judiciaires de Bologne au XVe siècle » écrit par Didier Lett et publié en 2015 dans la revue Clio. Femmes. Genre. Histoire.
Didier Lett est un enseignant-chercheur à l'Université de Paris Cité, membre du laboratoire de recherche interuniversitaire Identités, Cultures, Territoires (ICT). Ses thèmes de recherche sont l'Histoire de l'enfance et de la famille au Moyen Âge (principalement XIIe-XIVe siècle). En particulier, les relations parents-enfants, les liens frères-soeurs, la paternité, les sexualités, mais aussi l'Hagiographie médiévale (miracula et procès de canonisation), l'Histoire du genre et l'histoire des catégories sociales, l'Histoire locale de l'Italie : les Marches et Bologne à la fin du Moyen Âge et l'Histoire de la justice et de la documentation communale italienne.
Ce document expose les principaux enjeux exposés par l'auteur dans cet article.
[...] Le podestat, en tant que représentant de l'autorité publique, a pour fonction de maintenir l'ordre social et de défendre les valeurs chrétiennes. La procédure inquisitoire, qui est utilisée pour juger les crimes de violence sexuelle contre les enfants, est fondée sur la rumeur publique et la clameur, ce qui signifie que les accusations peuvent être lancées sur la base de simples présomptions et de stéréotypes. Les sentences sont souvent très sévères, allant jusqu'à la peine de mort par le feu, ce qui témoigne de la sévérité de la justice pénale hégémonique de l'époque. [...]
[...] Voici les principaux enjeux exposés par l'auteur dans cet article : La violence sexuelle contre les enfants dans les archives judiciaires de Bologne au XVe siècle L'auteur de l'article analyse les cas de viols et de sodomies commis sur des filles et des garçons dans les archives judiciaires de Bologne au XVe siècle. Il met en évidence les différences de vocabulaire, de traitement juridique et de perception sociale selon le sexe des victimes et des coupables. Les filles et les garçons ne sont pas traités de la même manière, et les coupables ne sont pas non plus jugés de la même façon selon leur sexe. [...]
[...] Les victimes sont également des juifs, des enfants pauvres et des domestiques, qui sont vulnérables et exposés aux abus. La marginalité des agresseurs et des victimes L'auteur de l'article montre que les auteurs de ces crimes sont souvent des étrangers, des juifs, des vagabonds ou des serviteurs, qui ont une mauvaise réputation et qui sont moins protégés par des réseaux de solidarité. Les victimes sont également des juifs, des enfants pauvres ou des domestiques, qui sont vulnérables et exposés aux abus. [...]
[...] Genre, enfance et violence sexuelle dans les archives judiciaires de Bologne au XVe siècle - Didier Lett (2015) Il s'agit ici d'un article intitulé « Genre, enfance et violence sexuelle dans les archives judiciaires de Bologne au XVe siècle » écrit par Didier Lett et publié en 2015 dans la revue Clio. Femmes. Genre. Histoire. https://doi.org/10.4000/clio.12825 Didier Lett est un enseignant-chercheur à l'Université de Paris Cité, membre du laboratoire de recherche inter-universitaire Identités, Cultures, Territoires (ICT). Ses thèmes de recherche sont l'Histoire de l'enfance et de la famille au Moyen Âge (principalement XIIe-XIVe siècle). [...]
[...] En effet, la sodomie est perçue comme une transgression de la norme naturelle et divine, qui régit les relations sexuelles entre les êtres humains. Elle est donc considérée comme une atteinte à l'ordre social et moral, qui doit être punie avec la plus grande sévérité. Le viol, en revanche, est souvent considéré comme une atteinte à l'honneur et à la dignité de la victime, mais pas comme une transgression de l'ordre divin et naturel. C'est pourquoi il est souvent jugé avec moins de sévérité que la sodomie La fonction de la justice pénale hégémonique Didier Lott rappelle que la justice du podestat, qui juge ces crimes, est une justice publique qui vise à maintenir la paix sociale et à défendre la morale chrétienne. [...]
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