Le Moyen Âge en Occident, (première partie) - Michel Rouche : Le Haut Moyen-Âge Occidental (410-1050)

Thèmes abordés

Sciences humaines et arts, Le Moyen Âge en Occident, première partie, Michel Rouche, Haut Moyen-Âge Occidental, permanence romaine, changements chrétiens, Carolingiens, nouvel Empire

Résumé du document

Michel Rouche (né en 1934) est un historien français, professeur émérite des universités, spécialiste de l'histoire de la Gaule entre l'Empire romain et le Moyen Âge. Ses recherches portent sur la fin de l'Antiquité et l'implantation des royaumes "barbares" au Haut Moyen Âge, notamment le royaume wisigoth. Il a notamment publié Clovis (1996) et Les racines de l'Europe. Les sociétés du Haut Moyen-Age, 588 à 888 (2003).

Extraits

[...] Face à ces premiers Carolingiens, une nouvelle puissance apparaît, l'Islam, et s'attaque aux royautés occidentales, écrasant les Wisigoths, mais sont repoussés une première fois par Eudes en Aquitaine (721) et une seconde par Charles Martel à Poitiers (732). Ils sont cependant maîtres de la péninsule ibérique. Au milieu du VIIIème siècle, il ne reste que 2 royaumes importants, celui des Francs et celui des Lombards. o L'archéologie des cimetières : l'archéologie est une source primaire pour cette époque. Les cimetières sont toujours placés à l'extérieur des villes. L'équipement du guerrier comprend une épée longue, une francisque, un angon, des lances, un bouclier de bois, un scramasaxe, des fibules et des plaques de ceinturon. [...]

[...] Cassiodore structure l'éducation latine en 2 cycles, le trivium et le quadrivium. Depuis le IVème siècle, un mouvement venu d'Egypte a implanté des monastères dans tout l'Occident romain. L'évangélisation de l'Irlande est faite par saint Patrick (mort en 461). En 590, saint Colomban débarque en Gaule (Luxeuil, Saint-Gall, Bobbio). Les bénédictins se répandent en Europe au VIème siècle et créent une organisation monastique. Des mouvements missionnaires partent vers les pays celtiques au VIIème siècle. Rome se place comme centre de la papauté. [...]

[...] Les laïcs en revanche sont peu lettrés. L'aristocratie s'installe dans l'administration. Un comte peut posséder des propriétés personnelles ou familiales, des honores biens reçus pour son service de comte) et des bénéfices reçus à titre viager. Les liens vassaliques se répandent surtout en pays germanique, dans le Midi n'existe que le serment de fidélité. La plus grande partie de la population travaille dans les grandes propriétés foncières, les villae. L'esclavage diminue avec l'arrêt des guerres et il est interdit de réduire un chrétien en esclavage. [...]

[...] Les mottes se multiplient en France entre 990 et 1050. Lents renouveaux du Xème siècle Les dommages des invasions sont vite réparés, la population augmente dans la seconde moitié du Xème siècle et l'on commence à défricher ou à assécher des marécages (en Flandres). Sur le plan technique, le fer à cheval est généralisé, le collier d'épaule se développe et la charrue à roue est utilisée. Les campagnes sont organisées autour de la châtellenie qui comprend un seigneur et des paysans, serfs ou libres. [...]

[...] Autour de la papauté cependant, on veut soumettre le pouvoir temporel au pouvoir spirituel. La prise de pouvoir d'Irène à la place de son fils Constantin VI à Byzance en 799 contribue à accélérer cette restauration et Charles est sacré empereur le 25 décembre 800 à Rome (affirmation que tout pouvoir vient de Dieu). Il obtient en 812 contre la restitution de Venise que les Byzantins le reconnaissent comme empereur. À partir de 794, il installe sa capitale à Aix. [...]