Les lieux de pouvoir à l'époque carolingienne

Thèmes abordés

Lieux de pouvoir, époque carolingienne, Carolingiens, Eglise, pouvoirs

Résumé du document

L'époque carolingienne s'inscrit dans la continuité de la dynastie des Mérovingiens puis des pippinides. La dynastie des Carolingiens commence en 751 avec avec le sacre de pépin le bref comme roi des Francs pour se finir en 987 avec l'avènement d'Hugues Capet qui fonde une nouvelle dynastie, les Capétiens. L'époque carolingienne doit son nom à Charlemagne empereur d'Europe occidentale qui est à l'apogée de la dynastie des Carolingiens. L'époque carolingienne repose sur le pouvoir de la religion, en effet on remarque que l'unité de l'empire repose en grande partie sur une alliance avec l'Eglise Catholique de Rome. Ont peut alors se demander où sont concentré les lieux du pouvoir de l'époque carolingienne ?

Extraits

[...] On peut maintenant parler de la forme d'administration qui est pis en place sans que les évêques ait un rôle à jouer dans le dispositif de décision ce qui les met donc bien à l'écart du pouvoir. Le territoire est découpé en petit territoire appelé compté, il est dirigé par un comte qui est responsable de l'administration carolingienne il est nommé par le roi, le comte a droit de justice, finances, police dans le comté où il exerce son autorité. Il représente le roi. [...]

[...] Le pouvoir est ainsi transmissible de père en fils, il émane de dieu. Les carolingiens ont le pouvoir "régalien", c'est à dire qu'il ont le droit de commander, d'exercer la justice, de lever l'impôt, de frapper la monnaie, de la désignation des évêques et des abbés, etc. Ce pouvoir "régalien" est limité par l'emprise de l'Eglise dans la société du fait du problème du salut de Dieu que les gens veulent avoir (surtout les aristocrates après avoir agit contre la morale requise par l'église), ce qui les rends dépendants de l'Eglise qui est opposé a l'organisation du pouvoir mis en place et qui menace donc l'organisation politique instauré par les carolingiens. [...]

[...] Contrairement à la politique qu'à menée Charlemagne. Le grand lieux du pouvoir de l'empire carolingien est dans la désignation de la ville d'Aix la Chapelle comme capitale de l'Empire au détriment de Paris fief du royaume des francs car Paris n'est pas assez sur le front de la Saxe ou des révoltes sont fréquentes. Aix la Chapelle à été choisi pour sa situation géographique, elle se situe au centre de l'Empire. Ce qu'on peut remarquer dans le palais d'Aix la Chapelle c'est qu'il y a une chapelle ou le trône de Charlemagne est situé dans cette même chapelle appelé la chapelle Palatine. [...]

[...] Sous le règne de Charlemagne comme roi des francs, de nombreuses guerres furent lancé en Italie contre les lombards qui menacent l'Eglise et Rome, donc du fait de l'accord passe entre pépin le bref et le pape de l'époque, Charlemagne ne doit pas refuser d'aider la Sainte Église et donc il mené la campagne victorieuse de 713-714 et fait tomber le Roi Didier. Charlemagne reçoit alors le titre de Roi des Lombards. Cette guerre fut menée par l'accord qui unis l'Eglise à la dynastie carolingienne. [...]

[...] De plus l'Eglise tente de se ré-affirmer auprès d'une grande puissance comme l'Empire carolingien vu que en orient, le patriarche de Constantinople à plus de pouvoir que le pape sur l'Empire Byzantin. C'est pour cela que l'Eglise tente de s'établir auprès des carolingiens pour affirmer leur grande puissance sur le plan religieux mais aussi politique. Sous le règne de Louis Le Pieux, l'Empereur réforme les monastères et change de politique vis-à-vis de la papauté en s'engageant à respecter le Patrimoine de Saint Pierre et à ne pas intervenir dans les élections pontificales. Le pape retrouve ainsi, après le contrôle exercé par Charlemagne, une certaine indépendance politique. [...]