L'Eglise au temps d'Innocent III

Résumé du document

Schéma de dissertation d'Histoire médiévale avec introduction, plan détaillé complet et conclusion sur l'Eglise au temps d'Innocent III, pape du XIIIème siècle reconnu aujourd'hui comme le plus grand pontife du Moyen-Age.

Extraits

[...] Schéma de dissertation : L'Eglise au temps d'Innocent III. Giovanni Lotario est né en 1160 dans l'importante famille des comtes de Segni. Afin d'acquérir la meilleure éducation possible, il partit étudier la théologie à Paris puis le droit canonique à Bologne. Lotario décida ensuite de faire carrière à la Curie et fut nommé cardinal en 1190. Le 8 janvier 1198, à trente-sept ans seulement, il fut élu pape à l'unanimité par le collège des cardinaux sous le nom d'Innocent III, et le demeura jusqu'à sa mort en 1216. [...]

[...] C'est le plus grand rassemblement médiéval qui pu exister. B. L'Eglise tente également d'étendre son pouvoir en Orient les croisades : L'Eglise rêve de créer un Empire Latin d'Orient. Pendant le règne pontifical d'Innocent III fut organisée la VI Croisade (Jérusalem) en 1200 afin d'aller assurer la protection de la Terre Sainte en Palestine. Cependant celle ci fut détournée sous l'influence de marchands vénitiens, pour la prise de Constantinople (Byzance) en 1204. les pèlerinages : Ceux ci se multiplient, suite aux croisades, car les laïcs recherchent le salut éternel, et ainsi voyagent pour aller prier sur des lieux saints tels que Saint Jacques de Compostelle, Jérusalem, etc. [...]

[...] Ainsi pour conclure, L'Eglise au temps du règne du pontife Innocent III se voit évoluer et se reformer. Si elle arrive à l'apogée de sa puissance universelle et de sa plénitude, c'est également dû à l'héritage de deux siècles réformateurs (réformes grégoriennes). Sous la lumière de la foi, on assiste à la véritable consistance d'un ordre politique temporel. De plus cette période lui sera culturellement enrichissante et elle constituera un véritable modèle d'organisation financière et politique pour de nombreux petits Etats monarchiques émergeants. [...]

[...] II- L'Eglise cherche à devenir une autorité universelle A. Elle affirme sa suprématie sur la société de l'Empire Chrétien Occidental la lutte contre la puissance de l'Empire : L'Eglise, par l'intermédiaire d'Innocent III, se comporte de plus en plus comme un souverain à la fois spirituel et temporel. soumissions des souverains temporels Ex : l'excommunication de l'empereur d'Allemagne et celle de Jean Sans- Terre. L'Eglise possède un fort droit de décision et de persuasion, ce qui renforce l'influence pontificale. Expansion du patrimoine de l4Eglise c'est à dire des états territoriaux sur lesquels le pape exerce un pouvoir temporel souverain. [...]

[...] Une Eglise renforcée par la consolidation de son unification réalisée par Innocent III A. Structure et organisation Hiérarchisation du clergé le pape est le vicaire du christ il affirme pleinement l'origine divine de son pouvoir. Selon Innocent III, il a reçu son pouvoir de Dieu donc l'autorité suprême lui revient en matière législative et judiciaire. →modernisation des institutions ecclésiastiques Ex : reconstruction de cathédrales en style gothique (cathédrale de Chartres, de Bourges). montée du pouvoir épiscopal dans les diocèses afin de baisser le nombre de décisions prises à Rome et ainsi disperser le pouvoir pontifical. [...]