Le triomphe de la féodalité aux IXe et XIe siècle

Thèmes abordés

féodalité, Moyen-Âge, Francia Occidentalis, Charles le Chauve, carolingien, mérovingien, pouvoir royal, prélèvement seigneurial, contrat vassalique, serment de fidélité, fief

Résumé du document

Ces conflits entre les héritiers carolingiens, dans un contexte de sécurité extérieur, n'ont profité qu'à l'aristocratie, car elle est devenue sur le plan militaire l'arbitre entre les Carolingiens. Pour éviter les trahisons, les rois carolingiens vont essayer d'obtenir la fidélité de cette aristocratie, qui se vend au plus offrant.

Extraits

[...] Tous commencent à la fin du X ème siècle, l'initiative vient des moines, du clergé régulier, qui vont lancer un mouvement qui interdit sous peine de châtiment ecclésiastique de s'attaquer au clerc, mais aussi aux personnes faibles, les paysans et les voyageurs. Le premier but n'est pas d'interdire la guerre, mais de limiter la guerre au monde des combattants. Ce premier mouvement de protection des personnes est la paix de Dieu qui va conduire à considérer que certains lieux sont des lieux d'asiles normalement inviolables, c'est le cas des églises. [...]

[...] Avec l'apparition de la seigneurie, on constate que les alleux vont disparaître et que ces terres sont absorbées très souvent de forces dans le système féodal. C'est donc désormais le seigneur qui va concentrer les terres. Il garde une partie des terres pour lui que l'on appelle la réserve et qu'il fait exploiter par sa domesticité. L'autre partie que l'on appelle la mouvance, le seigneur en fait des tenures qu'il va concéder aux hommes libres et au serf de Sa Seigneurie. [...]

[...] La papauté a appelé aux croisades entre le XI et XIIIe siècle. Certaines auront pour but d'éradiquer une hérésie, c'est le cas de la croisade des albigeois qui doit venir à bout de l'hérésie cathare. À plus grande majorité ont pour objectif de libérer le tombeau du Christ à Jérusalem tombé aux mains des musulmans. Le rôle régulateur que l'Église joue sur la société est très important en terme juridique, car le droit canonique est l'une des sources du droit au côté de la coutume qui prend naissance à cette époque. [...]

[...] La Bourgogne et l'Aquitaine vont éclater en morceau. Au début du XI le morcellement s'accélère, on voit apparaître dans l'Europe occidentale une nouveauté architecturale, la place forte, le château fortifié, souvent en planche et en bois sur des hauteurs artificielles ou naturelles. Ces constructions fortifiées nous montrent que le droit de fortification qui était sous le monopole royal n'est plus respect et qu'il y a une évolution des structures politiques et sociales, ce sont des instruments de conquêtes et d'affirmation du pouvoir à un moment où il n'y a plus d'insécurité extérieure. [...]

[...] Dans tous les autres cas lorsqu'il y a un doute sur l'existence d'une coutume invoquée par une partie au procès le juge devra faire procéder à une forme spéciale de preuve qui est une preuve par témoin, une enquête par turbe. La connaissance de la coutume va être facilitée à partir de moment où l'on va commencer à la mettre à l'écrit. Cet écrit commence au XIIe siècle qui est un siècle de renaissance intellectuelle et de retour à l'écrit. Ces premières rédactions sont dues à des initiatives privées pour les besoins de la vie administrative ou judiciaire. [...]