Une société d'ordres - Noblesse, roture, corps et communautés

Thèmes abordés

Société d'ordres, noblesse, roture, corps, communautés, ordre social, France, Angleterre, Scandinavie, hiérarchie villageoise, politique, hiérarchie sociale en ville, gouvernements urbains

Résumé du document

La société est formée avec une hiérarchie, un ordre social : aspect pratique, tangible qui se voit dans la vie sociale de tous les jours, mais aussi il y a l'aspect idéologique qui justifie l'ordre social que l'on qualifie de juste, divin… Nous vivons aujourd'hui dans une société où il n'y a pas de classes sociales, où il y a une égalité juridique. Elle est surtout basée sur la richesse économique. Aujourd'hui on justifie la société par le mérite.

Extraits

[...] Les sociétés du passé sont différentes. Dans l'Antiquité on pratique l'esclavage, tout le monde n'est pas considéré comme un homme autonome. Au Moyen-âge, il n'y a pas d'esclavage -normalement-, car les hommes sont censés être égaux par naissance. Mais cela ne veut pas dire que l'on est dans une société de gens libres et égaux. La notion de société date de la fin du XVIIIe siècle. Chaque individu est inclus dans un lignage. Les paysans étaient sous la domination seigneuriale. [...]

[...] Diversité des noblesses Ils sont environ de la population au niveau européen, mais ce n'est pas la même chose partout au niveau européen. France, Angleterre, Scandinavie, la noblesse est peu nombreuse, car règle de la dérogeance et conditions strictes pour entrer dans la noblesse. La Russie est une noblesse de service. En Europe de l'Ouest, on a des cas particuliers : dans certains cas, ceux qui ne payent pas d'impôts se disent nobles. À partir de là ils se revendiquent nobles, mais s'ils se déplacent dans une autre région de l'Espagne par exemple, cela ne sera pas la même chose. [...]

[...] Il y a plusieurs types de propriétés : réelle et éminente. Le seigneur a propriété éminente sur toute sa terre, il peut prélever des redevances. Le seigneur a propriété éminente sur toute sa terre. Ce sont les terres sur lesquelles il peut prélever des rendements en nature, en argent La propriété réelle est la libre disposition de la terre que l'on possède. Généralement, ce qui coûte cher aux paysans, ce n'est pas la redevance, mais c'est de cultiver la terre d'un propriétaire éminent, qu'il doit payer bien plus cher que le seigneur. [...]

[...] En Espagne les nobles sont les hidalgos. Il y a une hiérarchie de la noblesse : l'élite de la noblesse est qualifiée d'aristocratie, on parle parfois de Grands en Espagne ou en France (en France on distingue les princes de sang, membres de la maison royale, descendants du Capet, de Saint-Louis, on trouve les Valois, les Bourbons et les Condés, on a aussi les princes étrangers comme les Guise, les Gonzague, les Rouen, les Luxembourg en dessous on trouve les grands lignages comme les ducs et pères avec la famille Montmorency, ils participent au gouvernement du roi, à l'armée, mais peuvent être un conflit, car en cas de désaccord avec le roi, ils peuvent mobiliser leur propre armée, on a en dessous une noblesse provinciale, ils ont de vastes possessions foncières, mais leurs propriétés ne s'étendent que dans une seule région et peuvent avoir une petite cour de clients, la nouvelle noblesse que l'on va appeler la noblesse de robe, car elle exerce souvent les métiers de la magistrature et qui s'oppose à la noblesse d'épée, ils sont anoblis par le roi, ce qui les différencie des autres c'est qu'ils sont beaucoup plus lettrés et donc en concurrence avec les nobles d'épées, la petite noblesse rurale on trouve des gentilshommes, ils ont des petites seigneuries, ont un rôle local important notamment avec le rôle de parrain et dans la justice locale, un gentleman en Angleterre n'est pas noble, c'est un cas particulier qui n'existe pas en France et enfin la noblesse en haillons). [...]

[...] Elle est également héréditaire et légitime. Elle apparaît à la fin de l'Empire romain. La noblesse se définit par sa destination à combattre et gouverner. Contrairement à ce que l'on pense, le noble a son mot à dire dans la politique du roi qui n'est pas absolutiste. Dès les années 1530, on parle même de noblesse de race (de sang). C'est une noblesse ancienne qui se distingue par ses traits physiques et moraux. Il y a une prédisposition à la vertu. [...]