L'Occident entre le 11e et le 14e siècle

Thèmes abordés

Structures féodales, Royaume de Germanie, incursions musulmanes, monarchie papale, investiture

Résumé du document

L'occident il s'agit de la chrétienté, c'est donc sur un espace réduit (carte 6), l'ensemble de la Sicile sont aux mains de musulmans, d'autres part dans l'espace chrétiens beaucoup d'espaces ne sont pas exploitée, la forêt : foresta sont inexploité. Les capacités de productions agricoles sont relativement faibles, l'alimentation dépend des aléas climatiques avec des problèmes de disette. On connait la description d'une famine en 1033 (doc 1) par Raoul Glaber. Il faut attendre la fin du 12e siècle pour retrouver une famine aussi terrible. On ne s'est pas s'il est très peuplé, il faut attendre le 14e siècle pour connaitre la population européenne.

Extraits

[...] Il est aussi connut pour avoir eu une épouse importante Aliénor d'Aquitaine, avec qui il se marie en 1137, mais qui ne lui donne pas d'enfant mâle. Louis VII décide en 1152 de se séparer, au motif que leurs ancêtres communs étaient trop proche. Aliénor se remarie à Henri Plantagenêt comte d'Anjou, qui à mis la main sur la Normandie. Parallèlement Louis VII a sut manœuvrer en ce qui concerne la politique international avec la papauté, il accueille Alexandre III en France contre Frédéric Barberousse. [...]

[...] Les raisons de l'intervention est de lutter contre les invasions musulmanes. Le but est réel est de faire reculer la domination byzantine et ils seront donc aidé par la papauté. Le royaume des francs Il n'y a guerre d'unité territoriale dans ce royaume des francs. C'est une zone où les grands princes sont très puissants. Dans le royaume des franc il y a un chasser croisé de la généalogie entre carolingien et capétien. Les Robertien devenu capétien finisse par accéder au pouvoir, ils sont très présent à l'époque de Hugues le Grand de (936-954) et en 987 1328) avec la prise de pouvoir de Hugues Capet face au dernier roi carolingien qui meurt. [...]

[...] La monarchie papale est un puissante. L'étendu de se pouvoir légifère dans de domaine intime des hommes au quotidienne : premièrement les mœurs (rapport sexuel puis les croyances et en particulier toute les croyances qui se rattache à l'au- delà. La situation de la papauté dans la première moitié du XIe siècle Vis-à-vis des autres églises chrétiennes On dit la papauté car ça renvoi à pape. Le terme latin papa vient du grec et veut dire père et marque le respect envers une personne. [...]

[...] La règle principale est la primogéniture mâle, c'est-à-dire que succède au roi le fils le plus âgé encore vivant est seulement lui. Il récupère tous l'héritage paternel ou presque tous. De plus ces rois sont sacrés, ils reçoivent au moment de leur couronnement l'onction, c'est ce qui fait le sacre du roi. Ils reçoivent sur leur corps de lui saintes appelé saint Chrême. Cela correspond à l'ordination des évêques, ils ont le pouvoir d'essence religieuse, qui les met à part du commun des laïques. [...]

[...] Bloch faisait remonter la pratique de la thaumaturgie avec celui du sacre. Il faut attendre le 13e siècle pour que les deux soit lié et attesté. En particulier les rois vont mettre en avant ce pouvoir envers une maladie particulière : les écrouelles (adénite tuberculeuse). Il semble que les malades souffrants de diverse carence était pendant plusieurs semaines nourrit au palais ce qui permettait le rétablissement de ces malades. La aussi les capétiens sont les seuls à affirmer à avoir ce pouvoir. [...]