Le monde universitaire à la fin du Moyen-Age en Occident

Thèmes abordés

Monde universitaire médiéval, Moyen-Age, Occident chrétien, crise démographique, peste noire, collèges universitaires, cadre corporatif, corps enseignant médiéval, université de Bologne

Résumé du document

Au sujet des sources, les documents sont rares pour le 13ème siècle, de sorte que les sources n'éclairent la situation au mieux qu'au 14ème, au pire au 15ème siècle. Or, en matière de contexte général, le 14ème est une période de difficultés économiques à cause d'un retour de mauvaises récoltes dès la fin du 13ème siècle, des famines au début du 14ème, des aléas climatiques. Des difficultés politiques avec des guerres entre Etats et la mort de civils, mais aussi démographiques : la peste arrive en Europe en 1347 (Froissart estime la "tierce partie du monde décimée"). Et enfin des difficultés religieuses suite au grand schisme d'Occident (1378-1417).

De quelle manière ces crises ont-elles eu un impact sur la capacité financière des individus à entreprendre des études (sachant que les universités sont rares et entraînent des déplacements plus ou moins longs/lointains) ? On peut aussi s'interroger sur le fait que la crise démographique inévitablement entraîna la baisse du nombre d'étudiants. La peste noire marqua la première vague d'épidémies qui frappe de manière récurrente : 1363/1370-3/1399–1403-1404. On observe qu'une population exposée une première fois à cette maladie et qui y a survécu gagne une immunité qui lui permet de mieux résister à une deuxième confrontation à la même maladie.

Extraits

[...] On exhume la dépouille d'Amaury de Bède pour la brûler purifier). (cf. interdiction des lectures d'Aristote en 1215 puis en 1231). – 1256 : Guillaume de Saint-Amour (m.1272) est exclu de la corporation universitaire. On avait réservé dans la fac de théologie un certain nombre de chaires réservées aux mendiants, qui se servaient des bâtiments de leur couvent pour dispenser l'enseignement. → 1250 : sur les 20 chaires de la fac de théologie de Paris pour des mendiants. – 1270-1277 : par l'évêque Etienne Tempier (m.1279). [...]

[...] Latran II en 1139 : interdiction aux moines d'étudier la médecine et le droit divil ; mais peu de séculiers ont également étudié la médecine). On y trouve principalement dès le 13e des laïcs. – Dans la faculté des arts, des incertitudes. – Dans la faculté des droits : le droit civil en Italie est enseigné dès le 13e avec un monopole de régents laïcs ; le droit canon a été dès le 13e le quasi monopole de régents ecclésiastiques. [...]

[...] Vers une régionalisation du recrutement : l'université d'Angers en 1403. → seule université jusqu'à la fondation de Poitiers en 1431 (Paris est aux mains des anglo-bourguignons), fondation de Nantes en 1460. Suppliques de 1403 : part de « aire naturelle » – Orléans : 94% – Angers : 93% – Paris : 92% – Toulouse : 89% – Montpellier : 71% (cf. prestige de la faculté de médecine de Montpellier) Les causes de la régionalisation – Multiplication des universités : une 15zaine fin 13e ; une 30taine en 1378 ; fin 15e à 75 d'universités. [...]

[...] – Fonction d'enseignement : Certains collèges ont fini par remplir une fonction d'enseignement. En parallèle de l'enseignement dispensé quotidiennement par le studium, un enseignement dispensé dans le collège à destination des boursiers du collège. → Ces 3 fonctions réunies font d'un collège un collège de plein exercice. Les premiers collèges à Paris – 1180 : collège des Dix-Huit par Josse de Londres – v : Saint-Thomas du Louvre par le comte de Dreux – v : Bons enfants par Etienne Belot (évêque du diocèse d'Arras) . [...]

[...] De ce fait, les enseignants du Moyen Âge, pour ne pas être inquiétés, sont tenus à un devoir de réserve. La responsabilité des étudiants ? Jacques VERGER, « Les étudiants au Moyen Âge », L'histoire, n° p.35 « L'étudiant moyen de la fin du moyen Age apparaît comme un personnage assez terne. Sa principale ambition était d'accéder à l'élite sociale de son temps ( .). Cette disposition d'esprit entraînait aisément un manque d'intérêt pour toute innovation pédagogique. C'était un conformiste peu ouvert aux idées nouvelles. » I. [...]