La construction de l'Etat royal par les Capétiens

Thèmes abordés

Etat laïc, Saint louis, édification, Capétiens, pouvoir royal

Résumé du document

On reste dans sa première phase du XXVème siècle avec l'unité par la religion.
Les capétiens sont une longue période marquée par des rois importants (Hugues Capet, Philippe auguste, Saint Louis, Philippe le bel).
Cette construction de l'Etat passe par les relations de vassalités dans le système féodal. La France des capétiens est limitée à l'île de France concurrencée par les puissants vassaux, entourés de voisins puissants (duché d'Aquitaine, de grands évêché (Soissons), et des régions importantes comme la Flandre).

Extraits

[...] Pour s'assurer de la rentré d'argent il doit les contrôler par les règles de gouvernance, en obligeant de rendre des comptes. Il fait une réforme importante, il crée une monnaie royale unique pour empêcher les limitations et permet un commerce plus important car il n'y pas de frais d'usure. La consolidation de l'Etat royal par Philippe le bel. (1285-1314). C'est le roi qui finit la construction de l'Etat en mettant en place une force de dissuasion importante. Le perfectionnement de l'Etat. Les administrations du roi se sépare et se spécialiste , on à la création de chambre des comptes. [...]

[...] Ils mettent en place la supériorité juridique du roi sur ses vassaux, en partant du principe de bien commun. Ce sont ces premières bases qui mettent en place le futur pouvoir royal absolue. Cette pensée est mise en pratique avec des administrations, notamment le parlement de Paris qui se met en place de 1253 à 1270. C'est le début d'une jurisprudence avec les premiers arrêter, et elle devient un cour permanente, l'arme de la centralisation monarchique. Le second levier touche à la mise en place des impôts avec les magistrats des comptes pour contrôler ces impétueux baillis. [...]

[...] La couronne de France est pas la couronne du roi de France. C'est logiquement le début de la genèse du droit public La dépersonnalisation du pouvoir, les deux corps du roi. On parle de la dignité du roi (son élaboration notamment dans le crime de lest majesté). On dépersonnalise les symboles afin de pouvoir assurer une pérennité de la dynastie. roi est mort, vive le est l'expression consacré afin de montrer l'existence de ces deux corps du roi. On peut tuer le roi physiquement , mais pas sa dynastie ou sa symbolique, c'est justement cet élément qu'il faut éliminer avant de pouvoir l'éliminer physiquement ( ex de Louis XVI). [...]

[...] Il faut ajouter qu'il existe un conseil du roi (préfigure le conseil d'État). Grosse rupture financière, pour couvrir les dépenses de l'Etat le domaine ne suffit plus, donc il crée les premiers impôts, qui concerne de nouvelles catégories comme les évêchés et les bourgeois. Sans oublier qu'il faut garder un trésor de guerre pour justement la faire. On parle donc de droit du roi dans ces nouveaux types d'impôts. Un Etat Laic Petit à petit les conflits entre le roi et le pape se font jour. [...]

[...] Ils ont mis en place un financement local, afin de ne pas payer les frais et de faire rentrer les rentes du domaines dans le trésor du roi. L'administration locale ce sont les baillis qui sont nomades, et qui assure un justice locale et permet de contrôler les prévôts. L'édification de l'Etat de justice par Saint louis ( Louis IX). La force de l'administration locale C'est sous son long règne que apparaît véritablement la forme de l'Etat royal. Lors d'une croisade il déclare, «garder vous de croire que le salut de l'église et de l'État réside en ma personne vous ête vous même l'Etat». [...]