La vie de Didier, évêque de Cahors, (630-655) - Anonyme - Extrait

Thèmes abordés

La vie de Didier, évêque de Cahors, Basilica, Gaulois, Clotaire II, Siagrius, Dagobert, reine Nanthilde

Résumé du document

Il s'agit d'un extrait de la Vita/Vie de Didier, évêque de Cahors (Vita s. Desiderii). Cette vie a été éditée au XIXe s. (texte latin évidemment) : éd. B. KRUSCH, MGR, SRM, IV, p. 547-602 [BHL 2143] (collection de référence)...
L'auteur est anonyme. Il est notable que Didier fut enterré dans un monastère qu'il avait lui-même fait construire à la périphérie de la ville de Cahors. La Basilica, l'église, de ce monastère avait été placée par Didier sous le vocable de Saint-Amans (saint local), mais les lieux prirent rapidement le nom de l'illustre évêque (monasterium sancti Desiderii).
Il est possible que cette Vie ait été produite au monastère Saint-Didier dans le but de promouvoir son culte, peut-être au monastère même.

Extraits

[...] Morelle) Édition supérieure à La Vie de saint Didier évêque de Cahors, éd. R. Poupardin, Paris (Collection de textes pour servir à l'étude et à l'enseignement de l'histoire), p. INTRODUCTION Présentation du texte Nature : source narrative. Genre : texte hagiographique. Il s'agit d'un extrait de la Vita/Vie de Didier, évêque de Cahors (Vita s. Desiderii). [...]

[...] - Dagobert promeut Didier à son tour : Didier devint son familier si intime que celui-ci l'éleva à une dignité plus haute que celle qu'il avait revêtue auparavant. En effet, le roi l'affectionnait parce qu'il avait éprouvé son activité et sa fidélité et qu'il le savait inébranlable dans la crainte de Dieu CONCLUSION Les honores (hautes fonctions) ecclésiastiques et civils à l'époque mérovingienne étaient occupés par des hommes issus de familles aristocratiques chrétiennes qui réunissaient naissance et valeurs. Les rois venaient puiser dans ces grandes familles dont les membres, de par leurs origines illustres, possédaient une aptitude naturelle à commander (R. [...]

[...] Didier, évêque de la ville de Cahors, est né à Albi, ville (oppidum) des Gaules. Cette cité qui est située presque aux confins des Gaules, à l'extrémité de la première Aquitaine, touche au midi la province Narbonnaise. C'est dans cette ville que Didier naquit de parents très honorables et d'une famille qui était réputée pour avoir plus que toutes les autres de la Gaule une origine illustre. Son père très chrétien avait pour nom Salvius ; sa mère, qui était à la fois noble et pieuse, s'appelait Herchenfrède. [...]

[...] Didier, qui servait Dieu au milieu de ses occupations très absorbantes au palais, s'adonnait à la prière jour et nuit. Il avait des amis fidèles, Paul, Arnoul, Eloi et Ouen, dont il suivait les exemples et les conseils pour se perfectionner lui-même continuellement et sanctifier sa vie. Entre temps Clotaire, le roi des Francs excellent, pieux et doux, paya sa dette à la nature et décéda en paix, laissant à la tête du gouvernement son fils Dagobert. Didier devint son familier si intime que celui-ci l'éleva à une dignité plus haute que celle qu'il avait revêtue auparavant. [...]

[...] Cette vie a été éditée au XIXe s. (texte latin évidemment) : éd. B. KRUSCH, MGR, SRM, IV, p. 547-602 [BHL 2143] (collection de référence). L'édition de POUPARDIN, bien que plus récente, est inférieure à celle des MGH2. Présentation de l'auteur L'auteur est anonyme. [...]