La Cité des dames, prologue - Christine de Pisan (1405) - Une société misogyne

Thèmes abordés

La Cité des dames, prologue, Christine de Pisan, société misogyne, militante féministe, récit allégorique, noblesse, dialogues didactiques, figures allégoriques, humanisme, Charles V, société médiévale

Résumé du document

Christine de Pisan est considérée comme la première "femme écrivaine". D'origine italienne, son père est un célèbre professeur de médecine et d'astrologie. Celui-ci fut le médecin et l'astrologue de Charles V et fut invité à habiter avec toute sa famille à Versailles. Contrairement aux filles de son âge, Christine de Pisan reçoit une éducation privilégiée. Malgré ce privilège, elle n'échappe pas au sort des filles de son âge, et épousa ainsi le secrétaire du roi qui également contribua à son éducation.

Extraits

[...] Dès lors, elle dénonce par la suite la société médiévale (II). La dénonciation originale de la société médiévale, raison derrière la Cité des Dames Nous étudierons dans ce qui suit la stratégie de dénonciation adoptée par l'écrivaine. Celle-ci dans un premier temps donne l'impression d'avoir intériorisé les valeurs médiévales mais ceci n'est vrai que dans la mesure où elle intériorise les valeurs pour mieux les rejeter Une intériorisation des valeurs médiévales . L'auteur, face à la société misogyne déjà décrite, tente à travers l'introspection de rechercher la cause de cette conception erronée que porte la société à la femme. [...]

[...] ( août). HISTOIRE DE LA MISOGYNIE DE L'ANTIQUITÉ À NOS JOURS. La Cliothèque. https://clio-cr.clionautes.org/histoire-de-la-misogynie-de-lantiquite-a-nos-jours.html Leclercq, L. P. ( novembre). Les femmes dans la vie religieuse au Moyen Âge. Un bref bilan bibli . Open editions. https://journals.openedition.org/clio/323 Moran, P. (2013). Jean Le Fèvre de Ressons, Les Lamentations de Matheolus - Conjointures. [...]

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[...] Des rhétoriques qui témoignent de son admiration du travail divin pour le comparer au monstre qu'est la femme (l.50). Elle affirme que Dieu détient infinie sagesse et ( . ) parfaite bonté rappelant de manière indirecte aux vivants que leurs propos ne peuvent détenir la vérité et ainsi étalant l'humilité à ces hommes. À travers sa rhétorique elle tente de rétablir l'égalité de la création divine entre les deux sexes en affirmant que Dieu ne pourrait se tromper ou créer l'imperfection. Et elle continue en dénonçant les arrêts, jugements et condamnations (l.56) rendus contre la femme. [...]

[...] Pressbooks. https://femmessavantes2.pressbooks.com/chapter/christine-de-pisan-femme-de-lettres-1365-1431/ Charles V le Sage (1338 - 1380). (2019). Hérodote. https://www.herodote.net/L_artisan_du_renouveau_de_la_France-synthese-108.php Christine de Pisan (1364 - 1431). (2020). https://www.herodote.net/Femme_de_lettres_et_feministe-synthese-1916-260.php. https://www.herodote.net/Femme_de_lettres_et_feministe-synthese-1916-260.php Emma Bahíllo Sphonix-Rust, E. (2016). Christine de Pizan ou l'Écriture au féminin au Moyen Âge. Mujeres de letras : pioneras en el arte, el ensayismo y la educación. http://www.carm.es/edu/pub/20_2016/1C_contenido.html Goglin, J. [...]