Pardon aux Iroquois, Edmund Wilson

Résumé du document

L'originalité de l'ouvrage d'Edmund Wilson se situe dans le style narratif et oral de son écriture. En effet, Le récit à la première personne apporte l'authenticité et l'expérience vécue de l'auteur qui intéresse le lecteur aux problèmes de la communauté iroquoise principalement aux Etats-Unis mais également au Canada. Ce classique de la littérature historienne américaine étudie sous l'angle personnel, livré ensuite à l'analyse critique, la société iroquoise, son insertion dans la société américaine, les différents conflits qui la confronte aux différentes institutions, conflits qui remontent à l'Histoire américaine et que l'auteur rappelle ponctuellement pour donner toutes les clés de son analyse au lecteur. L'approche chronologique de l'auteur, c'est-à dire au fur et à mesure de son enquête, évite l'accumulation de faits et permet d'avoir un autre point de vue sur les problèmes étudiés. Cela n'empêche pas à l'intérieur même du chapitre l'étude de plusieurs thèmes que l'analyse dégage au fur et à mesure.

Extraits

[...] Le fonctionnement social L'unité sociale fondamentale est le clan. Ils sont nommés par rapport à des totems (mammifères, tortues, oiseaux . ) et ils sont communs aux Six Nations. Le mariage est autorisé avec une femme et un homme d'une même ou d'une différente nation mais pas d'un même clan (en vue d'éviter les mariages consanguins), et les enfants appartiennent au clan de leur mère. Les frères de la femme sont responsables de ses enfants et son mari est responsable des enfants de ses propres sœurs. [...]

[...] La déclaration d'indépendance d'avril, formulée par les Iroquois de la rivière Grande montre toutefois les contradictions du mouvement. En effet, le programme nationaliste se donne pour objectif de rendre la réserve autonome, mais les patriotes les plus intransigeants refusent d'accepter quoi que ce soit du gouvernement, une bonne partie de la population reçoit des aides gouvernementaux (allocations familiales, pension de retraite . Le juge King déclara, dans un décret, que les Indiens des Six Nations, en acceptant les terres qu'on leur avait attribuées, s'étaient placés sous la protection de la Couronne et «devaient allégeance à la Couronne dont ils étaient devenus les sujets. [...]

[...] Pardon aux Iroquois, Edmund WILSON Introduction L'originalité de l'ouvrage d'Edmund Wilson se situe dans le style narratif et oral de son écriture. En effet, Le récit à la première personne apporte l'authenticité et l'expérience vécue de l'auteur qui intéresse le lecteur aux problèmes de la communauté iroquoise principalement aux Etats-Unis mais également au Canada. Ce classique de la littérature historienne américaine étudie sous l'angle personnel, livré ensuite à l'analyse critique, la société iroquoise, son insertion dans la société américaine, les différents conflits qui la confronte aux différentes institutions, conflits qui remontent à l'Histoire américaine et que l'auteur rappelle ponctuellement pour donner toutes les clés de son analyse au lecteur. [...]

[...] Mais le code d'Handsome Lake s'oppose sur deux points aux coutumes des Blancs. En effet, le code est favorable aux meurtres des sorciers, problème sérieux pour les Indiens en général, et interdit la fréquentation par les enfants Indiens, des écoles des Blancs. Ce code a vraisemblablement maintenu la cohésion de la Ligue, même par les petites différences dues aux multiples dialectes dans lesquels il était transmis. Le Bon Message a mieux résisté dans le monde indien, qu'aux autres prédications des divers prophètes indiens. [...]

[...] Les problèmes territoriaux La conscience nationale iroquoise a été fortement exacerbée par toute une série d'empiètements territoriaux auxquels se sont livrés les Blancs. En effet, plusieurs plans d'aménagements ont semblé converger sur les différentes réserves indiennes. Les Iroquois se considèrent comme un peuple souverain et comme étant en paix avec les Etats Unis. Ils ne paient aucun impôt foncier et ce sont eux qui délivrent des licences aux Blancs pour la chasse et la pêche sur leurs territoires par exemple. [...]