"Une histoire intellectuelle de la démocratie, 1918-1989" de Philippe Buton

Résumé du document

Philippe Buton établit une classification des intellectuels d'Europe occidentale et des Etats-Unis en fonction de leurs rapports à la démocratie, tout au long du 20ème siècle. Pour les démocrates, le combat est autant extérieur (lutte contre le fascisme et le communisme) qu'intérieur (les luttes politiques internes aux nations occidentales reproduisent les conflits idéologiques internationaux).

Extraits

[...] Tradition égalitariste : thématique sensible à l'injustice des puissants, à l'exaltation de la révolte des petits. Tentation de la démocratie directe. Tradition libérale : version britannique inspirée par John Locke ou version française issue des Lumières. En Grande-Bretagne, alliance Lib-Lab (alliance du parti libéral et des syndicats). Tradition marxiste : essentiellement économique, fortement mécaniste et déterministe, s'implante avant tout en aux Etats-Unis, et en Russie. Tradition chrétienne : lutte contre l'injustice capitaliste. tout au long du XIX, ces 4 traditions se sont heurtées, mélangées en alliages multiples. [...]

[...] Regards communistes sur le socialisme réel Origines de la critique : rapport Khrouchtchev. Réquisitoire prononcé par le 1er personnage du régime soviétique. Découverte du totalitarisme soviétique : processus long et douloureux. Dans un 1er temps, unique coupable, Staline, responsable d'excès et de pervertissement du véritable communisme. Puis les discours se diversifient, et prise de distance avec le parti père, au rythme des 3 crises internationales : invasion de la Tchécoslovaquie en 1968, celle de l'Afghanistan en 1979, instauration de l'état de guerre en Pologne en 1981. [...]

[...] Une histoire intellectuelle de la démocratie, 1918-1989 Introduction : Définition existante du mot démocratie : Le mot démocratie est une contraction usuelle d'un composite : on emploie désormais démocratie en lieu et place de démocratie libérale Hérodote est un des 1ers a essayé de définir la démocratie. Il oppose le gouvernement d'un seul au gouvernement de tous. Aristote dans le Livre IV de La Politique écrit : nous avons distingué 3 constitutions droites royauté, aristocratie et gouvernement constitutionnel et 3 qui en sont les déviations tyrannie pour la royauté, oligarchie pour l'aristocratie, démocratie pour le gouvernement constitutionnel Régime politique ou aspiration sociale ? [...]

[...] Instrumentalisation de la thématique démocratique au profit de la prise de pouvoir. C'est au nom de l'antifascisme et de la défense de la démocratie espagnole que les communistes prennent le pouvoir en Espagne et élimine l'extrême gauche. Pour Buton, il ne s'agit pas d'une réelle conversion démocratique. Plutôt un moyen. Pourtant, il y a adhésion populaire. Chapitre 4. Les convertis D'importantes fractions de courants traditionnellement hostiles à la démocratie s'y sont ralliées. Parmi elles, deux sensibilités essentielles : les démocrates-chrétiens issus du monde catholique, les socialistes venus de la gauche. [...]

[...] Etant anti-naturelle, la démocratie est inefficace. Pour Maurras, cette situation est dramatique, car ses effets sont que les hommes politiques sont soumis aux passions partisanes et oublient les passions nationales. Ils ne peuvent défendre les intérêts nationaux et, en particulier, assurer l'œuvre de Défense Nationale. Dans une démocratie, aucun homme ne conjugue intérêt privé et national, seule la famille royale revêt ce cas de figure. Mais il faut souligner l'absence dans la pensée de Maurras d'une stratégie politique, d'un mode d'action. [...]