Aristide Briand - La Société des Nations et l’Europe, 1919-1932 - Jacques Bariéty

Thèmes abordés

Société des Nations et l'Europe, Jacques Bariéty, politique étrangère des années 20, Poincaré, Clemenceau, Aristide Briand, nouvel ordre international, traité de Versailles

Résumé du document

Il s'agit de la publication des actes d'un important colloque tenu sous la direction de Jacques Bariéty à la Sorbonne et à la Fondation Simone et Cino del Duca du 13 au 15 octobre 2005. Ce colloque a été réuni à l'initiative du ministère des Affaires étrangères souhaitant une réunion internationale de haut niveau pour réévaluer la politique étrangère de la France dans les années 1920.
L'objectif du colloque est précisément de réétudier cette période dont les approches ont été renouvelées suite aux événements de 1989-1990. Pour faire simple : avec la Seconde guerre mondiale puis la Guerre froide, l'historiographie avait rejeté les années vingt comme étant responsables de la marche au conflit mondial (d'où un jugement extrêmement sévère sur la SDN et un quasi-oubli de Briand). Avec 1989-1990, les problématiques propres aux années vingt redeviennent d'actualité, d'où la nécessité de se pencher sur cette période : donc ouvrage essentiel pour faire le point sur les recherches les plus récentes sur la diplomatie des années vingt.

Extraits

[...] Les pacifistes et Aristide Briand (Norman Ingram) Il y a eu deux sortes de pacifismes dans les années 1920 : traditionnel (analyse juridique : il y a des guerres qui sont de droit) et nouveau style (intégral, absolu. Né vers 1925). L'historiographie a longtemps oublié ces mouvements (syndrome Vichy, ils auraient mené à 1940) : il s'agit donc ici d'examiner la relation entre ces deux mouvements et celui qui est reconnu à l'époque comme l'apôtre de la paix Aristide Briand. [...]

[...] Alexis Léger, de Berthelot à Briand (Renauld Meltz) 3. Le professeur Oswald Hesnard, collaborateur de Briand (Jacques Bariéty) II Aristide Briand aujourd'hui Aristide Briand et les problèmes d'un socialisme indépendant (Julian Wright) Le socialisme indépendant revendiqué par Briand et renié par la SFIO implique des conséquences : Briand s'est peut-être orienté vers les Affaires étrangères pour avoir une existence politique sans subir les critiques de la SFIO (défendre la paix). En tout cas l'oubli de l'historiographie est lié à cela, l'école marxiste longtemps dominante refusant d'étudier les socialistes indépendants. [...]

[...] Il n'y est pas seulement question de Briand et de l'Europe (c'est ce qui donne en fait le liant de l'ensemble), certains articles semblent même un peu plaquer Briand sur leur démonstration. Mais le livre est incontournable pour un panorama d'ensemble de la diplomatie des années 1920. Les interventions sont diverses et proposent des interprétations parfois un peu divergentes, elles sont toutes issues des recherches les plus récentes (il faut en tenir compte aussi le jour de l'oral et montrer que les articles peuvent faire encore débat). [...]

[...] On pourrait ajouter la maladresse de Briand qui brouille le jeu en changeant l'objectif : d'économique celui-ci devient politique dans le mémorandum de 1930. Experts en études internationales devant le Plan Briand (Lubor Jilek) L'intérêt de l'article est d'attirer l'attention sur le fait qu'un véritable vivier genevois d'étudiants, de professeurs et de spécialistes s'est formé auprès de la SDN, entraînant l'émergence d'une catégorie nouvelle en quête de légitimité : les experts. Trois types de réactions au plan Briand (Jilek développe des exemples précis à travers les grandes figures de ce vivier : le refus total/les universitaires apolitiques/ceux qui sans y croire vraiment tentent de préserver les maigres chances du projet. [...]

[...] Cependant Thomas a assuré l'indépendance de l'OIT qui d'ailleurs survit à la SDN. IV Le dilemme : Société des Nations et/ou Europe ? Le plan Briand d'Union Fédérale Européenne : les dimensions diplomatiques, 1929-1932 (Antoine Fleury) Le vrai but de ce projet est en fait de servir les intérêts de la France : tenter par l'utopie européenne de restaurer une grande politique de la France en Europe, impossible depuis 1923 : devenir le moteur de l'Europe. Le texte s'intéresse d'ailleurs plus à la coopération économique terre à terre qu'à l'idéal politique européen. [...]