L'Espagne du XIX° siècle est encore un pays très pauvre, en retard par rapport à la plupart de ses voisins européens et majoritairement rural et catholique. Sur le plan de la politique intérieure, 1868 constitue une année charnière, avec la chute de la monarchie des Bourbons, qui régnait sur l'Espagne depuis le XVIII° siècle. S'en suit une période d'Illusion lyrique de trois années, avant la proclamation de la Ière République espagnole le 11 février 1873. Mais très vite, cette République tourne à l'absurde : privée de tout soutien populaire, dépendante du pouvoir militaire pour se maintenir au pouvoir et esseulée face à la double opposition des oligarques et de l'Eglise, elle s'effondre le 3 janvier 1874, lorsque le Général Martinez Campas proclame Alphonse XII roi d'Espagne. C'est la période dite de la Restauration qui s'ouvre et qui va durer jusqu'en 1923, grâce à un système politique dualiste facteur d'une grande stabilité du régime. Comment ce système politique a-t-il fait pour garantir la stabilité du régime, malgré la montée d'oppositions nombreuses ?
[...] Le système politique dualiste de la Restauration, facteur de stabilité mais aussi d'immobilisme A. Le Turno, alternance du parti conservateur et des libéraux au pouvoir Après la parenthèse républicaine de 1873, Antonio Canovas del Castillo, dit Canovas, est l'homme qui prépare le retour sur le trône des Bourbons. Ayant la confiance des élites, inspirant le calme et le retour à l'ordre, il est nommé premier ministre en Grâce à son parti bien structuré, le parti libéral-conservateur, et à la mise en place d'une véritable dictature de fait, il peut rédiger et promulguer un texte constitutionnel en 1876. [...]
[...] Le Pactisme est alors le maître mot de la politique en Espagne à cette époque. Ainsi, c'est le ministre de l'Intérieur qui donne ses instructions pour favoriser, au niveau local, la conclusion d'accords entre les chefs des partis locaux pour la désignation de candidats officiels Ces futurs députés semblent désigné d'en haut ; ce sont les encasillados Si cela ne suffit pas pour assurer de bons résultats aux élections, la pratique de la fraude à grande échelle (achat de suffrage ) et le caractère très peu secret du vote (urnes en verre) assurent au Turno une stabilité sans faille. [...]
[...] L'essor des mouvements régionalistes Les gouvernements centraux de Madrid semblaient décidés à maintenir le centralisme espagnol (code civil promulgué en 1889 C'est probablement du fait de ce centralisme affiché que naissent les mouvements autonomistes, tout d'abord en Catalogne puis au Pays Basque. Le catalanisme naît comme force politique avec la Lliga de Prat de la Riba dans les années 1880. Ce parti de droite réclame l'existence d'un pouvoir législatif en Catalogne, la préservation des privilèges de la région et donc une autonomie plus large. [...]
[...] C'est cette dernière colonie qui va faire parler d'elle tout d'abord. Depuis des années, la révolte cubaine s'organise, avec l'aide notamment des Etats-Unis. Dès 1895, elle devient très active et le gouvernement espagnol, alors dirigé par un conservateur, décide de l'envoie d'une armée de hommes pour contrer les révolutionnaires. N'obtenant pas de résultats décisifs, le gouvernement successeur, dirigé par Sagasta (un libéral) à la faveur du Turno, décide du rappel des militaires et propose même aux Cubains de leur accorder un statut d'autonomie. [...]
[...] Etroitement lié au socialisme, le syndicalisme apparaît également en Espagne à cette époque. L'Union générale du Travail créée en août 1888 est le premier syndicat espagnol, mais ses effectifs restent très faibles. Tous ces mouvements restent pour autant cantonnés aux grandes villes (Madrid, Barcelone, Valence ) et leur écho ne se fait guère entendre dans les campagnes traditionalistes. Le régime politique du Turno cesse de fonctionner parfaitement dans les premières années du siècle. Edifié pour perpétuer la domination d'une classe sociale, bâti sur une société rurale, il ne peut empêcher la contestation de se développer après le désastre colonial, avec la croissance des autonomismes et la prise de conscience politique d'un prolétariat misérable. [...]
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