La culture dans la mondialisation de 1945 à nos jours

Résumé du document

La mondialisation est un concept venu des Etats-Unis ("globalization"). Ce terme a été utilisé pour désigner une réalité économique tout d'abord, à savoir l'augmentation des flux d'échanges, tels que les échanges commerciaux, et l'organisation de l'économie à l'échelle mondiale (logiques économiques de moins en moins nationales).

Mais, de nos jours, on utilise également ce terme pour désigner le même phénomène au niveau de la culture. On entend par là la culture au sens large, c'est-à-dire les habitudes alimentaires, vestimentaires, le cinéma mais aussi les religions (...)

Extraits

[...] Effectivement, la radio et la télévision sont gérées surtout par les Pays développés. De cette manière, certaines chaînes occidentales ont des programmes dans le monde entier, il leur est alors facile de diffuser leurs idées. Nous pouvons prendre l'exemple de la BBC qui, durant la Guerre Froide, vantait dans les pays de l'Est les attraits de la société libérale. De plus, cette domination des Occidentaux sur ces moyens de communication entraîne des images, des informations, qui seront triées selon l'intérêt que leur portera l'homme occidental. [...]

[...] Donc là encore, le mélange des culture n'est pas totalement évident. Le phénomène d'acculturation est particulièrement représentatif de l'idée de Culture de plus en plus globale. La Triade, qui domine la marché du commerce, impose des habitudes alimentaires et vestimentaires dans le monde entier (même des pays en développement finissent par assimiler cette culture qui n'est pas la leur). Intéressons-nous au cas d'anciennes colonies françaises: dans ces pays là, les habitudes ont été totalement bouleversées. Le pain, par exemple, est entré dans leurs habitudes alimentaires. [...]

[...] Ou encore, la France aide à financer le cinéma français (ce qui a d'ailleurs amené certains films français comme Les Visiteurs à être connu mondialement, et ce n'est pourtant pas le meilleur de notre culture!). De 1945 à nos jours, malgré une amélioration incroyable dans les transports qui a contribué à un mélange des cultures, le monde, dominé par les Pays développés, n'a cessé de globaliser la culture. Par soucis de protection, des revendications ont été faites et des mesures prises. Ces mesures ont d'ailleurs créé des conflits notamment au sein de l'OMC car les Américains reprochent aux Français d'aider financièrement leur cinéma ce qui est contraire au libéralisme. [...]

[...] Le phénomène d'acculturation, que nous avons vu précédemment, a entraîné de nombreuses protestations dues au fait qu'il y a finalement des dépendances des pays pauvres envers les pays riches (étant donné que ces pays pauvres ont assimilé les cultures alimentaires des pays riches). Ainsi, les altermondialistes, entre autres, s'opposent vigoureusement à ces dépendances. Le phénomène de fracture numérique révolte également une partie de l'opinion. C'est le cas par exemple des altermondialistes mais aussi de l'ONU qui réclame l'information à tous les niveaux. [...]

[...] Le monde entre à ce moment-là dans une période de croissance formidable et cela jusqu'en 1975 car il s'agit à partir de là d'une période de croissance molle et de crises sociales. Depuis les années 90 nous sommes dans une société postindustrielle, une "société-monde". Dans quelles mesures pouvons-nous affirmer que la Culture est un domaine particulièrement concerné par le phénomène de mondialisation ? Dans un premier temps, nous allons nous intéresser à l'idée d'uniformisation de la Culture, les menaces que cela peut représenter, l'idée que certaines cultures en écrasent d'autres. Puis, dans un deuxième temps, nous verrons que ces menaces ont entraîné une certaine "mobilisation". [...]