Chine, monde, 1949, Mao Zedong, maoïsme, Chang Kai Chek, Deng Xiaoping, ONU, Grand Bond en avant, laogaïs, usine du monde, Taïwan, communisme, collectivisation, totalitarisme, guerre du Vietnam, mondialisation
En 1945, la Chine nationaliste souveraine appartient au camp des vainqueurs de la Seconde Guerre mondiale et obtient un siège permanent au conseil de sécurité de l'ONU. La libération du pays se déroule avec l'aide des États-Unis qui organisent la conférence de Chongqing prévoyant la formation d'un gouvernement de coalition. Cependant, dès 1946, la guerre civile reprend entre les nationalistes de Guomindang (soutenus par les États-Unis) et le parti communiste chinois (PCC) de Mao Zedong jusqu'en 1949. L'armée populaire de la libération des communistes vient alors à bout des forces nationalistes en trois ans et oblige Chang Kai Chek à se réfugier à Taïwan (anciennement île de Formose).
[...] Par ailleurs, la Chine s'affirme en organisant les Jeux olympiques de Pékin en 2008 et l'exposition universelle de Shanghai en 2010, et diffuse également sa culture, sa langue et sa gastronomie dans le monde entier. De plus, la Chine veut sécuriser et diversifier ses approvisionnements dans tous les domaines, et n'hésite pas à convoiter l'Afrique en les néo-colonisant, sans scrupules. D'autre part, elle veut s'imposer au niveau régional et notamment dans tout ce qui concerne le militaire (espaces maritimes, revendication des îles), ce qui crée de nombreuses tensions avec les pays voisins. Elle n'hésite pas à multiplier les partenariats économiques avec ses voisins (ASEAN). Cependant, la Chine est une puissance contradictoire. [...]
[...] Nous allons ainsi nous demander comment de 1949 à nos jours, la voie originale du développement de la Chine a-t-elle modifié sa place dans le monde lui permettant d'accéder au statut de puissance mondiale ? Pour y répondre, nous verrons dans un premier temps l'ère de Mao avec la reconquête de la puissance de la Chine communiste pour ensuite voir l'entrée de la Chine dans la mondialisation. I. L'ère de Mao avec la reconquête de la puissance de la Chine communiste En effet, l'arrivée au pouvoir de Mao Zedong s'accompagne de nombreux changements politiques, sociaux et économiques en Chine. [...]
[...] La Chine et le monde depuis 1949 – Comment la voie originale du développement de la Chine a-t-elle modifié sa place dans le monde lui permettant d'accéder au statut de puissance mondiale ? En 1945, la Chine nationaliste souveraine appartient au camp des vainqueurs de la Seconde Guerre mondiale et obtient un siège permanent au conseil de sécurité de l'ONU. La libération du pays se déroule avec l'aide des États- Unis qui organisent la conférence de Chongqing prévoyant la formation d'un gouvernement de coalition. [...]
[...] Au niveau social, les inégalités ne cessent de se creuser avec de la population qui possèdent la majorité des richesses, une classe moyenne avec un niveau e vie qui augmente petit à petit et une classe précaire très pauvre, avec des habitats très précaires. Pour conclure, Mao Zedong après sa rupture avec le modèle soviétique, a tenté de redonner à la Chine un rôle politique international, mais ses choix économiques ont affaibli le pays, la Chine est restée très archaïque. Les réformes économiques de Deng Xiaoping ont été déterminantes pour la montée en puissance chinoise et le pays a connu une ascension fulgurante. La chine est devenue la deuxième puissance économique mondiale ce qui lui permet de soutenir ses volontés de puissance politique. [...]
[...] Le pays instaure alors une économie socialiste avec notamment la collectivisation des terres et la planification. Par conséquent le parti politique de Mao est le seul qui existe en Chine : il s'agit d'un régime totalitaire qui pratique la censure, le culte de son dirigeant avec une forte propagande, la répression des opposants (qui sont envoyés dans les laogaïs qui s'apparentent à des goulags chinois) et la soumission de son peuple. Par ailleurs, son plan diplomatique s'aligne avec l'URSS et le pays critique violemment le modèle américain. [...]
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