Le XXe siècle entre politique, religion, art et sciences

Thèmes abordés

XXe siècle, Bretton Woods, guerre mondiale, décolonisation, révolution, parlementarisme, régime présidentiel, libéralisme économique, extrémisme religieux, architecture Bauhaus, structuralisme, cubisme, art abstrait, sur-réalisme, Lumières, Freud, psychanalyse, théorie de la relativité, Einstein, génétique

Résumé du document

Marqué par 2 guerres mondiales qui ont eu plusieurs effets, tout d'abord de modifier complètement l'ordre mondial qui était dominé par l'Europe, car les puissances européennes ont été ruinées par ces 2 guerres et les Américains ont profité des ruines des guerres mondiales pour accroître leur pouvoir en prêtant de l'argent aux nations européennes en s'occupant de la reconstruction des États qui étaient en ruine. Ce sont donc désormais les USA qui occupe une place prépondérante, nouvel État et cette nouvelle puissance américaine se fonde sur la puissance économique puisqu'avec Bretton Woods et la création du FMI les USA ont pu imposer un modèle économique aux différents pays du globe notamment européen qui était un modèle économique libéral voire ultra libéral.

Extraits

[...] Cela se retrouve aussi avec la théorie de la relativité d'Einstein, ainsi que par l'influence des travaux d'Einstein sur la physique quantique et la mécanique, car le principe d'Einstein c'est que rien n'est prévisible dans le sens ou tout ne peut se comprendre que par rapport au point de vue de celui qui effectue la mesure. C'est-à-dire, que c'est celui qui effectue la mesure qui apprécie un événement par rapport à son propre point de vue, mais si quelqu'un effectue une autre mesure avec un autre point de vue, la perception de la réalité est différente. [...]

[...] La recherche d'Einstein vient mettre à mal la notion de progrès linéaire, tel que les sciences tendaient à le montrer au 19e. L'apparition de la génétique depuis Darwin, on considère que l'homme évolue, c'est-à-dire se transforme dans le sens d'une évolution, la génétique vient montrer par le biais de l'ADN que des constantes se retrouvent de générations après générations, et par définition une constante est quelque chose qui n'évolue pas, et donc la génétique encore une fois vient mettre à mal toutes es théories d'évolution en démontrant que ce n'est pas forcément l'homme qui évolue, mais le contexte dans lequel il se trouve. [...]

[...] L'absence d'ordre moral régit le comportement des chances. Il n'y a plus de valeur individuelle sous-tendue par des principes moraux ; la notion de bonnes mœurs n'existe plus au niveau des comportements individuels. La philosophie La philo au XXe oppose deux courants principaux : l'existentialisme, et le structuralisme. Sartre considère que l'homme lorsqu'il est né n'est pas prédéterminé, il doit faire de sa vie ce qu'il choisit d'en faire. Sartre part du principe de la liberté de choix des individus : « L'enfer, c'est les autres ». [...]

[...] La littérature Elle se caractérise par tout le mouvement sur-réaliste, et le mouvement sur-réaliste est très freudien, car le sur-réalisme (restituer la pensée non polluée par la Raison, c'est-à-dire exprimer la pensée brute, c'est-à-dire tel qu'elle vient de manière inconsciente sans chercher à la mettre en forme par le biais de la Raison) s'oppose clairement à la valeur raison que l'on cherche à mettre en avant soit par le biais de la Religion, soit par le biais des Lumières. Le sur-réalisme met en avant l'artiste et l'essence de l'individu sans qu'il n'y ait aucune contrainte ni aucune limite. [...]

[...] que la liberté d'expression n'était plus à ce moment-là que la récitation d'une pensée unique par ailleurs les droits des individus ont aussi évolués puisqu'on a assoupli l'attribution de certains droits et libertés exemple : IVG , institution archaïque qui ont disparu le « pater familias » élargissement des droits des individus également = l'abaissement de l'âge de la majorité on a donc aussi au 20e accordé des droits individuels et élargis c.-à-d. que le droit français c'est à partir des années 70 qu'il s'est progressivement dégagé des bases du droit romain et qu'il s'est relativement modifié (droit de la personnalité entre 70-75) beaucoup de fondement date de cette période-là. C'est au 20e que notre droit s'est dégagé des principes religieux, romain qui avaient toujours sous-tendu nos règles de droit interne. La religion La sécularisation de la Religion perte d'influence du clergé sur les fidèles. [...]