Société Industrielle et Urbanisation

Thèmes abordés

société, industrielle, industrialisation, urbanisation, contemporaine, idéologie, travail, socialisme, syndicalisme

Résumé du document

C'est à la fin du XIXème siècle que le monde entre dans l'ère de l'industrialisation. S'ensuivent alors de nombreuses mutations, que ce soit au niveau du cadre de vie, des conditions sociales, mais aussi de la pensée collective. Voyons alors ce qui a conditionné et en quoi consistent ces changements apportés par la société que l'on nomme aujourd'hui la Société Industrielle.

Extraits

[...] On désire découvrir la ville. En effet, l'industrie attire : en ville, la vie est vue comme plus simple ; on trouve du travail, les usines sont à proximité, les conditions de vie sont meilleures. Ceci n'est pour autant pas toujours vrai : les habitants des campagnes entretiennent une image idéale, une utopie populaire de la ville. Ces villes sont pourtant confrontées à différents problèmes. La surpopulation conduit au manque de logements et à l'entassement dans les quartiers pauvres. Dans ces villes se développe le manque de travail qui conduit au chômage, la misère, la criminalité et la délinquance. [...]

[...] Dates-clés : 1848 : Manifeste du Parti communiste, de Marx et Engels 1864 : Reconnaissance du droit de grève en France 1883 : Premières lois sociales en Allemagne 1885 : Construction du premier building à Chicago 1890 : Première Fête internationale du travail 1901 : Loi sur les associations en France 1911 : Assurance chômage au Royaume-Uni 1929 : Krach boursier de Wall Street 1936 : Accords Matignon en France 1936 : Théorie générale, de Keynes, qui dénonce les failles de la doctrine libérale et justifie les décisions de l'Etat pour une meilleure harmonie économique du pays. Vocabulaire : Paternalisme : Doctrine prônant la liberté d'entreprendre et l'absence d'intervention de l'Etat dans l'économie. Socialisme : Apparu vers 1830, le terme désigne l'ensemble des doctrines qui dénoncent les abus du capitalisme libéral, prônent le remplacement de la propriété privée des moyens de production et d'échanges par la propriété collective et souhaitent créer une société d'hommes libres et égaux, sans patrons ni prolétaires. [...]

[...] par l'industrialisation et la présence des usines dans les villes. La population rurale, attirée par les emplois urbains décline donc et le seuil de 50% de citadins est franchi dans l'ensemble des pays industriels entre 1850 et 1940. Les conditions de vie en milieu urbain sont difficiles avec des loyers élevés, des logements médiocres. Néanmoins de nombreux progrès sont faits avec l'amélioration des transports urbains, l'apparition du gaz puis de l'électricité. Mutations sociales : nouvelles classes et nouveaux équilibres sociaux L'industrialisation bouleverse aussi les structures des sociétés. [...]

[...] L'industrialisation s'est accompagnée d'une forte croissance démographique et d'une poussée de l'urbanisation. En Europe, le nombre de villes dont la population dépasse habitants bondit de 42 en 1850 à 183 en 1910. Ces villes deviennent les vitrines de la modernité : pour s'adapter à la vie du XIXe siècle, des architectes comme le baron français Hausmann auront pour mission d'embellir les villes, tout en facilitant la vie des habitants. Ainsi Hausmann crée de larges avenues, qui facilitent le transport, et fait de Paris le symbole de la France, avec notamment les Champs-Elysées, la place Vendôme, la place de l'étoile . [...]

[...] C'est le déclin général du monde rural. Naissance de nouveaux courants de pensée Ces bouleversements suscitent l'apparition de nouveaux courants de pensée. On voit apparaître, progressivement : le libéralisme, né en Angleterre avec Adam Smith, affirme que la loi du marché favorise le progrès. Il se développe aussi en politique, avec la démocratie. Prônant le désengagement de l'Etat, les libertés politiques, il garantit les propriétés, l'individualisme. L'économie est autorégulée. A l'inverse, le socialisme et l'anarchisme, nés de la doctrine de Marx, soutiennent la lutte des classes : ils souhaitent une société sans classes, où chacun vit selon son besoin. [...]