L'avènement de l'individu et de l'individualisme

Thèmes abordés

L'avènement de l'individu et de l'individualisme, individu, individualisme, révolution, ancien, moderne

Résumé du document

La genèse de la Déclaration : héritage intellectuel 1)déclaration qui tire profit de la Déclaration américaine. Lafayette : 1er a écrire une déclaration sur les conseils de Jefferson.
La pensée de Rousseau et le Contrat Social : on passe de l'ancienne Société hiérarchique où les individus étaient liés par une longue chaine de dépendance ou chacun a un suzerain à une société du contrat ou les individus dispersés décident de créer entre eux des liens.

Extraits

[...] coppet: germe d'un lien entre la trad protestante et la défense de l'individu - le libéralisme comme doctrine. Attention: ce n'est pas un libéralisme démocratique.BC+Mme de contre le suffrage universel. texte qui s'intègre dans un milieu intellectuel tres particulier qui est extremment au fait des changements et des bouleversements causés par la modernité. Ex:Adolphe histoire d'un desamour et de quelqu'un qui se sent de plus en plus seul, qui a de plus en plus de mal dans ses rapports avec autrui=> vision de la modernité, de l'individu moderne. [...]

[...] On est dans une autre dimension qu'en Grèce: il faut d'autres mécanismes La liberté politique destination de l'homme constat: 1 danger d'espèce différente liée à la liberté des modernes ( p.53- NB: danger lié à la liberté des anciens= l'arbitraire , l'ostracisme): si chq ind d'absorbe dans le privé: ouverture d'un espace vide dont va profiter le pv: il va s'emparer de tout ce qui relève du collectif et va prétendre faire le Bonheur des citoyens en arguant qu'il sait mieux qu'eux le bien. Donc danger du despotisme tutellaire. Texte: prosopopée: on fait parler l'entité des gouvernants. p.73 Constant: critique du bonheur public: ce n'est pas au gvt de prendre en charge le bonheur public. Danger= être depossedé de la recherche individuelle du bonheur. conception de la liberté proposée par Constant= la liberté individuelle et en même temps, la possibilité pour l'individu d'exercer une liberté politique qui est une garantie. [...]

[...] - objectifs de la séance * découvrir la notion d'individualisme * attaquer le XIXème. la révolution et la Déclaration des droits 26 août 1789. modifiée en 1793 et 1795. à l'époque de sa promulgation: extraordinaire ambition: énoncer les ppces de la meilleure constitution possible pour tous les temps et tous les peuples. La genèse de la Déclaration : héritage intellectuel 1)déclaration qui tire profit de la Déclaration américaine. Lafayette : 1er a écrire une déclaration ( sur les conseils de Jefferson ) la pensée de Rousseau et le Contrat Social : on passe de l'ancienne Société hiérarchique où les individus étaient liés par une longue chaine de dépendance ou chacun a un suzerain à une société du contrat ou les individus dispersés décident de créer entre eux des liens. [...]

[...] Mme de Staêl explique que les Francais brillent par l'esprit de conversation. esprit aristocratique de débat. - l'attachement au protestantisme, l'alliance des lumières et de la foi. pensent le renouvellement necessaire du religieux dans la tradition protestante. ils ont soif d'absolu+ angoisse devant cette société qui change, devant la modernité. La tradition libérale prend source dans le protestantisme. C'est à Coppet qu'on observe le mieux ce phn. D'ailleurs, pas mal d'H po qui trainent à Coppet. Necker= le premier qui a publié lescomptes de la nation. [...]

[...] IV]TOCQUEVILLE, DE LA DEMOCRATIE EN AMERIQUE Comment le texte de Tocqueville complète t-il celui de Benjamin Constant Circonstances volume 1 de la Dc en Amérique: 1835: les institutions américaines. Volume destiné à parler des moeurs américaine. Puis se rend compte que progressivement il traite des moeurs et des sentiments dans les sociétés démocratiques il a alors 35 ans. double mouvement dans le texte 2. De l'émancipation de l'individu à l'individualisme. Mouvement en route depuis Réforme protestante au XVI eme siècle=> se manifeste dans l'ordre social: l'individu s'émancipe de ses parents. La famille est alors envisagée comme une dépendance temporaire.cf. [...]