Commentaire de texte : la secte des vaudois de Bernard Gui.
[...] La secte des Vaudois (1170- 1215) Commentaire En réponse aux rébellions et à l'hérésie cathare qui s'élevait dans le sud de la France, l'Église catholique instaura au XIIIe S. l'Inquisition. Dans le même temps, d'autres sectes se créaient formant de nouveaux bastions de réticences et de possibles basculements sévèrement condamnés par la foi catholique. C'est dans ce contexte que l'historien Bernard Gui revient dans Manuel de l'Inquisiteur, XIIIe publier en 1926, sur un des épisodes marquants de l'Histoire médiévale. Voyons comment cet extrait réalise un apport historiographique constitutif à la fois sur l'origine de cette secte hérétique, mais également sur l'Ordre lui-même. [...]
[...] Les premiers éléments permettent de corréler un habitant qui, riche devenu pauvre et peu instruit, s'initia seul à la religion catholique, se faisant traduire des passages de la Bible, notamment l'Evangile et plusieurs écrits de Saints et entreprit de suivre l'exemple des apôtres. Bernard Gui insiste sur la démarche lacunaire de Vaudès et particulièrement sur son manque d'instruction, lequel n'a pu que renforcer son erreur dans l'interprétation des textes sacrés. Il est surprenant de voir comment, parti de rien, un homme du peuple n'en vient à prêcher et à transmettre faussement tout un courant d'idées. Il n'est, par conséquent, que peu étonnant qu'un tel foyer de naissance ait été réprimé pour hérésie. [...]
[...] Ils furent notamment jugés puis condamnés pour leur obstination et leur imposture. Ce texte est remarquable pour deux raisons : il permet de mieux cerner le contexte dans lequel un foyer d'hérétiques a pu naître à l'époque médiévale, mais également de mieux en comprendre les mécanismes et les enjeux. Si le zèle et l'ignorance du peuple ont bien été les berceaux de cette semence insidieuse, il n'est fait nulle mention ici du doute, instillé à l'époque, à l'égard de l'Église. [...]
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