Le Creuset français histoire de l’immigration XIXe-XXe siècle - Gérard Noiriel, 1988 - Chapitre 2 : La Carte et le Code

Thèmes abordés

Le Creuset français, histoire de l'immigration, XIXe-XXe siècle, Gérard Noiriel La Carte et le Code, Une question identitaire, identité, Code de la Nationalité, Hérédité, immigration

Résumé du document

Le texte étudié est issu du chapitre 2 "La Carte et le Code" de l'ouvrage de Gérard NOIRIEL (1950), un historien français qui a concentré son travail du l'Histoire de l'immigration en France et contribuée au développement des études sociohistoriques, intitulé Le Creuset français histoire de l'immigration XIXème-XXème siècle et publié en 1988. Comme l'explique Nancy.L Green, une historienne américaine spécialiste de l'histoire comparé des migrations contemporaines, dans un compte rendu publié en 1989, l'ouvrage de Gérard NOIRIEL a pour objet de "Situer les immigrés dans l'histoire de la Nation", mais également de "repenser la démographie, l'histoire et la sociologie de la France en tant que pays d'immigration". Gérard NOIRIEL concentre donc son étude sur la question de l'immigration en France à travers le spectre de l'Histoire, mais également celui de la sociologie.

Extraits

[...] Il constate et analyse les évolutions historiques et sociales qui ont amené à la situation de crise de l'immigration et de l'immigré que traverse la France au moment de la publication de l'ouvrage en 1988 et qu'elle continue de traverser de nos jours. En effet, en 1988, la France subit de plein fouet la crise économique qui a débuté dans les années 70 et ses conséquences sociales et politiques, notamment en matière de politiques migratoires. Ainsi, en 1986, la loi Pasqua rétablit l'expulsion et diminue le nombre d'étrangers pouvant obtenir une carte de résident de plein droit. [...]

[...] Naît du besoin de protection du marché du travail au profit des Français de souche défavorisés notamment par le service militaire obligatoire et est renforcé par la naissance de l'idée de surveillance pour chasser les « indignes de la France ». L'étranger est désormais identifiable au sens juridique, il ne peut échapper aux taxes qui lui sont imposées. Avec cette définition et affirmation du statut de l'Étranger, on voit apparaître une frontière entre le national et l'étranger : les catégories intermédiaires disparaissent. [...]

[...] Ainsi, l'existence d'un flou à la fois juridique et sociale autour de la notion d'étranger et d'immigration entraîne une grande liberté et tranquillité pour les immigrants qui peuvent alors se déplacer et travailler comme il le souhaite. Il n'y a pas de nécessité dans la définition de l'Étranger et le lexique de l'immigration va répondre à un besoin plus tardif de caractériser le problème de contenance de la société industrielle française. Ainsi, il n'existe pas réellement de frontière entre le national et l'Étranger et cela laisse place à des catégories dites intermédiaires. [...]

[...] Ainsi, on peut se demander en quoi le texte de Gérard NOIRIEL justifie le passage des notions d'étrangers et d'immigré de notions presque inconnues à des notions « familières, non seulement pour ceux qui s'en servent, mais aussi pour ceux qui le subissent » Nous verrons dans un premier temps le caractère flou des enjeux de l'identité de l'étranger avant la Révolution française. Puis, nous étudierons la définition et problématisation de l'identité de l'étranger qui s'affirmer au cours des mutations sociales. Enfin, nous observerons en quoi la la solution rechercher par un grand nombre d'hommes est plus créatrice de problème que de solutions. : Voir Page 71, 1. A. [...]

[...] →Après la Première Guerre mondiale, la peur de l'autre est très forte, on souhaite s'en distinguer et se réunir autour de l'identité nationale. De nombreuses lois sont votées en se sens pour séparé les étrangers sur le plan juridique et administratif : Il y a une démarcation très nette entre Français et étrangers qui va préparer le terrain xénophobe & antisémite du régime de Vichy. Pourtant, après la guerre, les distinctions perdurent, tout comme les tensions sociales associées à l'exclusion sociale des étrangers. L'étranger n'a jamais été aussi connu et en même temps jamais aussi éloigné. [...]