Le pouvoir dans l’Empire byzantin (IVème-XIème siècle)

Thèmes abordés

Empire byzantin, Constantin Ier, pouvoir impérial, église Saint-Vital, fondation de Constantinople

Résumé du document

306-337 : Règne de Constantin Ier.
Rupture avec règne de Dioclétien = réunification de l'Empire. Empereur romain par légions de Bretagne, mort en 337.
Conversion au christianisme.
Réforme armée : comitatenses limtaneis.
Edit de Milan = liberté de culte (313).
Heptarchie (7 empereurs).
Remise en forme de l'institution impériale : Consistoire + Culiculum.
Bataille du pont Milvius + bataille d'Andrinople.
Fondation nouvelle capitale : Constantinople.

Extraits

[...] Dons de terres aux soldats circonscriptions à partir du 7e siècle TEXTE B : Le pouvoir impérial et ses limites Volume consacré à la période fondatrice, de l'inauguration de la capitale de Constantin sur le site de l'antique Byzance en 330, aux débuts de la conquête arabe au milieu du 7e siècle qui détermine les limites territoriales réduites de l'Empire byzantin. Depuis 30 ans = données bouleversées par de nombreuses découvertes archéologiques et épigraphiques place nécessaire en particulier au niveau de l'économie et de la vie des provinces. Quelle est l'étendue du pouvoir de l'empereur ? Théoriquement pouvoir impérial n'a pas de limites. [...]

[...] 1er paragraphe = fonctionnement de l'Empire. Système monarchique avec peu de contre-pouvoirs. (théoriquement responsable de ses actes devant Dieu) 2e paragraphe = empereur comptable du bonheur de son peuple. Si non = ne remplit pas sa fonction dans la société. Même si instable, très peu de soulèvements. DOCUMENT 6 : Epanagôgè des empereurs Basile, Léon et Alexandre Epanagôgè = compilation juridique promulguée par Basile Ier. Codification juridique refaite. Document à l'avantage du patriarche intro + 1ers titres rédigés par patriarche vers 8e et 9e siècle. [...]

[...] Dans hiérarchie = en-dessous de l'évêque Prêtre séculier : curé dans une paroisse du diocèse. Doit respecter décisions de l'évêque pour le culte public mais libre dans son ministère. Diacre : chrétien ayant reçu ordination sacramentelle du diaconat (ordre religieux inférieur à la prêtrise) Diocèse : peuple chrétien confié à un évêque, puis par extension : territoire correspondant. Centré autour d'une cité Concile : réunion de l'ensemble des évêques unis à Rome. Règles de vie des clercs régulièrement convoqués Sacrement : reproduire action de l'Esprit saint sur l'Homme. [...]

[...] Taktikon = traité DOCUMENT 2 : Mosaïque du chœur de l'église Saint-Vital à Ravenne (milieu du VIe siècle) Iconographie. Représentation la plus répandue. Après la reconquête. Auteur anonyme + commanditaires = patriarche + banquier. Double figuration de la taxis : Empereur au centre, d'un côté il y a les ecclésiastiques et de l'autre l'évêque L'impératrice préside la cour : eunuques = service du prince domestique Couronne + auréole + domination du pourpre Représentation des relais locaux du pouvoir DOCUMENT 3 : Ivoire Barberini Gravure. Représentation iconographique. Montage date du 17e. [...]

[...] Le pouvoir dans l'Empire byzantin (IVème-XIème siècle) Cadre chronologique 306-337 : Règne de Constantin Ier Rupture avec règne de Dioclétien = réunification de l'Empire. Empereur romain par légions de Bretagne, mort en 337. Conversion au christianisme Réforme armée : comitatenses limtaneis Edit de Milan = liberté de culte (313) Heptarchie empereurs) Remise en forme de l'institution impériale : Consistoire + Culiculum Bataille du pont Milvius + bataille d'Andrinople Fondation nouvelle capitale : Constantinople 324 : Fondation de Constantinople Nouvelle Rome Remplace différentes capitales des tétrarques Pas de menaces, alors que Rome est sous la menace germanique Opérations militaires importantes Construite à l'image de Rome 325 : Concile de Nicée, premier concile œcuménique Œcuménique = réunit toutes les Eglises. [...]