Le monde minoen (2100-1400 avant JC)

Thèmes abordés

Monde minoen, 2100-1400 avant JC, Crête minoenne, Thalassocratie, Cyclades, Chypre, Péloponnèse

Résumé du document

Le monde minoen correspond au palais crétois. Cela s'explique par raison étymologique et archéologique. Minoen provient de « Minos » qui est le fils de Zeus et d'Europe. C'était un héros grec. Ses frères se nommaient Rhadamanthe et Sarpédon. Il demande à son oncle Poséidon de lui envoyer une victoire et de ce fait, il reçoit un magnifique taureau blanc. Finalement, Minos refuse de le sacrifier. Au contraire, il décide de le garder. Poséidon, en colère, envoi une malédiction qui touchera Pasiphaé, femme de Minos, afin qu'elle tombe amoureuse de ce taureau. Elle va donc demander à l'architecte officielle, Dédale, de l'unir avec le taureau. De cet union naquit un être monstrueux, appelé Minotaure, nom qui signifie « le taureau de Minos ». Celui-ci demanda à Dédale de cacher ce Minotaure dans le labyrinthe qui l'empêcherait de sortir.

Extraits

[...] I La Crête minoenne. La crête était dotée d'un sol riche, surtout dans la plaine de la Messara où il y avait des gisements de cuivre. La crête était largement ouverte sur les îles : la Grèce, le Proche-Orient et l'Égypte. La religion crétoise. La religion crétoise a une grande importance pour la religion grecque. Il y a trois aspects à retenir : - Tout d'abord, l'importance des déesses féminines. En crête, la religion s'appuie sur les déesses qui représentent la fécondité dans tous ses aspects et qui mettent en place la figure féminine (poitrine, hanche Une déesse crétoise est une maîtresse des fauves, Potnia Therôn. [...]

[...] Le monde minoen (2100-1400 avant JC) Le monde minoen correspond au palais crétois. Cela s'explique par raison étymologique et archéologique. Minoen provient de Minos qui est le fils de Zeus et d'Europe. C'était un héros grec. Ses frères se nommaient Rhadamanthe et Sarpédon. Il demande à son oncle Poséidon de lui envoyer une victoire et de ce fait, il reçoit un magnifique taureau blanc. Finalement, Minos refuse de le sacrifier. Au contraire, il décide de le garder. Poséidon, en colère, envoi une malédiction qui touchera Pasiphaé, femme de Minos, afin qu'elle tombe amoureuse de ce taureau. [...]

[...] Il lance des fouilles à Cnossos en 1814. Il y a l'apparition de la civilisation des palais crétois car 4 de cela ont été dégagé : le palais de Phaistos, le palais de Malia, le palais de Zakros et le palais de Hagiatriada. Il existe deux périodes dans les palais. En effet, il y a la période paléo palatiale en 1700 et l'époque néo palatiale de 1700 à 1400. Il existe des palais beaucoup plus riches. Tous les palais sont organisés autour d'une cours centrale rectangulaire. [...]

[...] L'apogée a eu lieu de 1800 à 1300. Il y a eu des fonderies et également une multiplication des établissements urbains. Il y a également des influences syriennes et égyptiennes mais pas forcement une influence crétoise importante. L'apogée devient commerciale grâce au cuivre exporté. Le Péloponnèse. Nous pouvons retenir les noms de cinq cités de la Grèce antique : Orchomène, Brauron, Kirrha, Asine et Maethi. Il y a des tombes à coupole qui représentent la place de guerriers suffisamment riches. [...]

[...] Nous pouvons dire aussi que la tauromachie est très importante en crête, elle se pratique. Il y avait aussi des sacrifices sanglants sur des animaux qui s'accompagnaient de libations, fait de répandre un liquide. Le monde des morts est également relié au monde crétois puisque Minos et son frère Rhadamanthe sont les juges des enfers. La religion crétoise a beaucoup influencé la religion grecque. Mode de vie et population. On a trouvé des villes comme Gortyne, Tylissos et Vathy petro. [...]