Villes du Proche-Orient, pouvoir royal, Moyen-Orient, Hérodote, Egypte, peuples du Nil, âge du Bronze, Nouvel Empire, Mésopotamie, Héliopolis, Memphis, Gizeh, Abydos, temples, harmonie universelle, maât, développement de l'écriture, pharaon
À partir de la fin du IVe millénaire et au début du IIIe millénaire apparaissent les premières villes dans le Proche-Orient qui comprend notamment la Turquie, la Syrie et l'Égypte. Ces territoires regorgent de ressources et sont composés de divers peuples, de langues et de cultures. Concernant l'Égypte, Hérodote parlait de "don du Nil", car beaucoup de villes ont été construites au bord de ce fleuve. Ces dernières malgré leur apparition vers 3700 avant notre ère, vont émerger entre -3500 et -3300 puis se développent réellement à l'Âge du Bronze qui débute vers 3000 avant notre ère (date de l'unification de l'Égypte) et dure jusqu'en -1200 (fin du Nouvel Empire).
[...] En effet, les villes sont construites sur des territoires ayant des similitudes. En Égypte, les villes sont fondées le long du Nil (Thèbes, Nekhen, This, Abydos, La capitale de l'Égypte Memphis (fondée vers 3100 avant notre ère) a été bâtie sur non loin du Nil par Ménès premier roi de l'Égypte unifiée comme l'a expliqué Hérodote. En Mésopotamie, les fleuves ont également une grande importance dans la construction de villes sur les bords du Tigre et de l'Euphrate. Elles sont construites dans des zones arides, mais qui sont irriguées comme Kagash, Uruk, Çatal Höyük, Eridu, Lagash, Girsou ou encore Ourouk. [...]
[...] Villes et pouvoir royal au Proche et Moyen-Orient À partir de la fin du IVe millénaire et au début du IIIe millénaire apparaissent les premières villes dans le Proche Orient qui comprend notamment la Turquie, la Syrie et l'Égypte. Ces territoires regorgent de ressources et sont composés de divers peuples, de langues et de cultures. Concernant l'Égypte, Hérodote parlait de « don du Nil », car beaucoup de villes ont été construites au bord de ce fleuve. Ces dernières malgré leur apparition vers 3700 avant notre ère, vont émerger entre -3500 et -3300 puis se développent réellement à l'Âge du Bronze qui débute vers 3000 avant notre ère (date de l'unification de l'Égypte) et dure jusqu'en -1200 (fin du Nouvel Empire). [...]
[...] Il est le garant de la prospérité qui est la vocation principale du souverain comme le montre le relief votif en calcaire d'Ur-Nanshe (roi de Lagash) dans lequel le roi apparaît président les cérémonies de fondation et d'inauguration d'un sanctuaire vers 2500 avant notre ère. Le roi est bâtisseur, il participe à la construction de temples, pyramides et sanctuaires faisant rayonner sa ville comme le présente l'inscription cunéiforme Ur-Nanshe vers -2550 qui représente la cérémonie de fondation d'un sanctuaire. Le roi veut montrer qu'il est à l'écoute de son peuple comme le démontrent les statues de Séostris III qui est représenté à de nombreuses reprises avec des oreilles imposantes pour symboliser l'écoute du peuple. Le roi a une double nature : humaine et divine. [...]
[...] Ensuite, la fondation de la ville est liée aux décisions du roi qui décide de son emplacement (proche des fleuves). Les villes sont souvent construites proches de terres de mines et de carrières comme par exemple les carrières de calcaire de Gebel Silsileh et de Gizeh ou encore les carrières de porphyre et diorite du Désert oriental. L'Égypte est une terre de carrefours et est donc un territoire important pour les rois par exemple la ville de Tell el-Farkha qui connaît une forte croissance entre 3200 et 2900 avant notre ère grâce aux structures d'habitat en briques, à la plus vieille brasserie du monde ou encore une abondante céramique du Levant. [...]
[...] Le roi décide de tout dans sa ville et l'essor de celle-ci est lié à ses décisions avec l'apparition dès le IIIe millénaire d'un hiéroglyphe pour désigner le mot ville (un cercle autour d'une croix) et l'invention d'un modèle de cité idéale qui est composée de deux rues à angle droit et un mur aile circulaire. Le roi doit également s'occuper de la défense de sa ville et organise la surveillance des frontières. Enfin, les rois construisent des villes pour diverses raisons. Ils veulent montrer leur puissance en construisant des villes qui sont des endroits stratégiques dans les domaines militaires (création d'une armée, protection des frontières, murailles), commerciaux (produits vendus à d'autres villes, construction de ports administratifs (palais) et religieux (temples, nécropoles). Les rois veulent accroître leurs richesses et être toujours plus puissants. [...]
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