Les piliers de la démocratie athénienne au Ve siècle avant JC : institutions, rôle des citoyens

Thèmes abordés

Piliers de la démocratie athénienne, Ve siècle avant JC, institutions, rôle des citoyens, Ecclésia, Boulê, Hélice

Résumé du document

Les réformes de Clisthène en 508/507 avant notre ère constituent une révolution dans l'histoire politique de l'Antiquité avec l'affirmation de l démocratie. Ce principe politique signifie littéralement « le pouvoir (du grec kratos) du peuple (demos) », et s'oppose aux autres manières de gouvernements jusque là présentes, comme la monarchie ou d'autres formes de tyrannie. Cette façon de gouverner est vraiment nouvelle et révolutionnaire pour l'époque et c‘est à Athènes, grande cité État grecque que cette expérience politique va dérouler.

Extraits

[...] A la fin du procès, les héliastes doivent délibérer. Il y a 2 cas possible, soit l'accusé est coupable et il doit proposer avec l'accusateur une peine qui sera ensuite votée, ou soit l'accusé est innocent et chacun propose un dédommagement envers l'accusé qui sera aussi voté. II) Nous allons maintenant parler du rôle des citoyens. Pour être citoyen, il faut être un homme, avoir ses parents mariés, avoir un père citoyen et avoir terminé son éphébie. Ces conditions ont été fixées par Périclès en -451. [...]

[...] COMPOSITION Les piliers de la démocratie athénienne au Vème siècle avant JC : institutions, rôle des citoyens. Introduction : Les réformes de Clisthène en 508/507 avant notre ère constituent une révolution dans l'histoire politique de l'Antiquité avec l'affirmation de l démocratie. Ce principe politique signifie littéralement le pouvoir (du grec kratos) du peuple (demos) et s'oppose aux autres manières de gouvernements jusque là présentes, comme la monarchie ou d'autres formes de tyrannie. Cette façon de gouverner est vraiment nouvelle et révolutionnaire pour l'époque et c‘est à Athènes, grande cité État grecque que cette expérience politique va dérouler. [...]

[...] Le mithos permet de récompensé les citoyens qui participent à la gestion des affaires de la cité. Aller au théâtre, est comme un cours d'éducation civique. On peut parler des problèmes de la cité pour pouvoir y remédier. Dyonisos est le dieu de la fête et du vin, pour l'honorer, il y a des fêtes qui durent 4 jours. Les 3 premiers jours, a lieu des comédies et le quatrième jour, il y a une tragédie. Les femmes, les esclaves et les étrangers peuvent aussi aller au théâtre. [...]

[...] Cette assemblée tire au sort (archontes, qui s'occupe de la justice) et élit certains magistrats qui doivent exécuter les décisions, les plus importants sont les stratèges, ils sont les chefs de l'armée et de la politique étrangère. Les membres de la Boulê sont les bouleutes. Ils sont tirés au sort. Athéna est la déesse protectrice et veille sur le bon fonctionnement du tirage au sort. La Boulê rédige les lois, surveille l'entretien de la flotte et l'entraînement de l'armée, elle siège 1 fois/an. A partir du Vème siècle les bouleutes vont recevoir une indemnité, le mithos. [...]