Les institutions athéniennes

Résumé du document

De plus en plus ces derniers sont minoritaires. La citoyenneté est donnée par la naissance et par la reconnaissance paternelle. Le père doit présenter son enfant nouveau né à ses proches ; à Sparte les anciens de la tribu peuvent lui refuser la vie. Les femmes sont nécessaires à la transmission de la citoyenneté. Leur place dans un certain nombre de fêtes religieuses témoigne d'une intégration civique mais non politique ...

Extraits

[...] Cette organisation a été rendue nécessaire par l'accroissement des charges administratives du conseil. Les magistratures Les magistratures principales vont s'aligner sur le système décimal, on complète les neufs archontes par le secrétaire des Thesmothètes ; dix stratèges vont commander l'armée. L'élection se fait à l'assemblée : au niveau du dème, ou des tribus, un choix préalable est opéré, la décision finale appartient à l'assemblée : Il semble que tous votaient pour désigner les représentants de chaque tribu. Les magistratures moins importantes sont tirées au sort. [...]

[...] Un régime isonomique . Ce système permet une égalité par la loi, en même temps que devant la loi. Chacun a vocation de participer aux responsabilités politiques et toute affaire concernant la communauté doit être débattue en public. Ceux là même qui sont investis pour une année ou pour une mission d'un pouvoir supérieur, doivent rendre des comptes, et subir le jugement de leurs concitoyens. Poussé jusqu'à la démocratie. La nouveauté clisthénienne est d'appliquer ce principe au peuple tout entier. [...]

[...] Le régime isonomique de Clisthène à Athènes. Après la chute de la tyrannie, la situation est confuse. Les Alcméonides avec Clisthène à leur tête ont pu chasser les tyrans. Un courant mené par Isagoras, archonte en 508, cherche du côté des spartiates un soutien pour imposer un régime oligarchique. Il prétend exiler 700 familles dont celles des Alcméonides, confier le gouvernement à un corps des trois cents et se débarrasser de l'aréopage. La tentation exercée par le programme de Clisthène, conduit au départ des spartiates et à la défaite finale des partisans d'Isagoras. [...]

[...] Les centres de culte des héros éponymes sont laissés en dehors du territoire de la tribu qui en tire son nom. Le Conseil des 500 Il existe un conseil des 500 bouleutes, avec cinquante membres par tribu, tirés au sort parmi les volontaires âgés de plus de trente ans. Bientôt, nul ne pourra en faire partie plus de deux fois dans sa vie. Le rôle de ce conseil est fondamental, dans la préparation des séances de l'assemblée : il élabore la probouleuma. Les Prytanes. [...]