Histoire des idées politiques de l’Antiquité au 18ème siècle - Les régimes corrompus selon Platon

Thèmes abordés

Idées politiques, antiquité, 18ème siècle, Grèce Antique, corruption, régimes corrompus, Platon, Aristoclès, Anacyclosis, Athènes, Académie

Résumé du document

Platon, de son vrai nom Aristoclès, est né en 428 et mort en 348 avant JC. C'est un grand philosophe de son époque, issue d'une grande famille aristocratique athénienne ayant fuit sur l'île d'Egine lors de la guerre du Péloponèse opposant Athènes à Sparte.
Il reviendra à Athènes, qu'il quittera après la mort de son mentor Socrate, mais il reviendra et créera l'Académie, la première école de philosophie où il prônera ses idées notamment celle de la vertu essentielle au bon fonctionnement d'un régime.

Extraits

[...] Platon va expliquer cela par une dégénérescence des hommes de la cité puisque les mariages mixtes sont autorisés, qu'il y a un grand manque d'enseignement, la vertu pas assez respectée Les régimes timocratiques corrompus finissent en général selon Platon en Oligarchie. II- Le régime des élites : l'Oligarchie. Dans ce régime, le pouvoir est aux mains d'un petit groupe, de quelques-uns, pas forcément le meilleurs, ils sont souvent choisis parmi l'élite pour des raisons héréditaires ou financières. La vertu est donc reléguée à un rang inférieur, ce n'est plus une priorité ceux qui gouverne le font pour eux, pour satisfaire leurs besoins personnels et non plus l'intérêt général, ils veulent à tout prix conserver le pouvoir et l'argent, pour Platon cette forme de régime était appliquée sous la Tyrannie des trente (régime imposé à Athènes par Sparte après la guerre du Péloponnèse). [...]

[...] La timocratie inventée par Platon. Cette sorte de régime a été créé par Platon, timos en grec signifie honneur C'est donc un régime fondé sur l'honneur, donc dirigé par tous ceux qui ont le courage et la force à l'intérieur d'eux-mêmes c'est-à-dire les militaires, les soldats. Le régime est donc dirigé par une sorte d'élite militaire, assez vertueuse néanmoins puisqu'elle est capable de défendre la cité, chose très importante en Grèce Antique où la jalousie entre les cités fait éclater de nombreuses guerres. [...]

[...] Souvent ce type de régime commence par une phase de stabilité, qui est souvent rapidement balayée, car le tyran exerce le pouvoir dans son unique intérêt et qu'il veut éliminer tous ces opposants. Le tyran s'entoure de médiocre, que Platon appelle les mercenaires, la cité est très mal gouvernée, et Platon espère que la fin de ce régime aboutira sur la cité idéale. Platon a eu une grande influence sur la philosophie et la politique, imaginant des sortes de régimes et de gouvernements où règnent la vertu et la morale. [...]

[...] Il y a également une grande opposition entre deux classes de populations : les riches contre les pauvres. C'est un climat de tensions, où les plus riches veulent garder la classe populaire soumise, et où la classe populaire veut prendre le pouvoir des riches. L'oligarchie laissera ensuite naturellement place à une démocratie. III- Un pouvoir partagé : la démocratie. À l'époque de la Grèce Antique, le mot démocratie ne signifiait pas la même chose qu'aujourd'hui, il signifiait à l'époque le pouvoir des plus nombreux, des pauvres qui s'élèvent contre les riches. [...]

[...] De plus, la démocratie est le régime qui a fait condamner Socrate, son mentor et maître. Ils vont gouverner, non pas dans l'intérêt général, mais dans leurs propres intérêts contre les riches. Pour Platon c'est un régime d'incompétence, découlant notamment du tirage au sort, et du manque d'enseignement. Il n'y a plus de hiérarchie, et il règne un désordre complet où les esclaves ne respectent plus les maîtres par exemple C'est un régime de grande instabilité, égoïsme et manque de vertu, ce régime en général évolue vers une démagogie, où l'on donne le pouvoir, et les fonctions importantes à ceux qui les manipulent, qui disent aux peuples ce qu'il veut entendre, et non pas la vérité (référence aux clientélismes). [...]