Les ensembles funéraires royaux sous les Ve et VIe dynasties

Résumé du document

Aux Ve et VIe dynasties, nous sommes à la fin de l'Ancien Empire qui va de 2680 à 2200 av. J.-C.. Je vais surtout m'intéresser à la fin de la Ve dynastie avec le roi Ounas et à la VIe dynastie (2350 à 2200) qui comporte sept pharaons qui sont : Téti, Ousirkarê, Pépi 1er, Meriré, Pépi II, Meriré II et Menkarê.
Il s'agit de l'époque qui suit celle des Grandes Pyramides, elle poursuit sous de nombreux aspects les réalisations antérieures mais en évitant la répétition. A cette époque, l'administration continue à graviter autour du souverain mais elle se raffine et se multiplie.
Les tombes connaissent une importante évolution architecturale : à l'époque prédynastique les Egyptiens sont enterrés dans le même type de tombe, une fosse creusée dans le sable et recouverte d'un monticule de pierres. Puis, à la fin de l'époque prédynastique (4000-3100), les premiers rois apparus en Haute-Egypte comme les hauts dignitaires se font enterrer dans de grandes structures rectangulaires en briques de terre crue appelées "Mastabas". Sous les deux premières dynasties thinites (3100-2700) cet usage se perpétue.
Puis à partir de la IIIe dynastie, le roi Djéser imite ses prédécesseurs en faisant bâtir un mastaba. Avec son architecte Imhotep, il transforme cet édifice en pyramide à six degrés, avec un emploi cohérent et total de la pierre, inauguré sur le site de Saqqarah. Ce monument sera adopté comme tombeau par la majorité des rois de l'Ancien et du Moyen Empire, mais la construction des pyramides est une méthode coûteuse et fragile.
Puis durant la Ve dynastie, où l'influence du clergé d'Héliopolis sur la royauté s'accroît, les souverains installent leurs ensembles funéraires sur le plateau d'Abousir, les pyramides s'accompagnent de temples solaires. Les ensembles funéraires sont de nouveau construits sur le site de Saqqarah à partir d'Ounas et sous la VIe dynastie.

Extraits

[...] Le symbolisme solaire y trouvait un accomplissement jamais égalé. Le complexe funéraire était désormais entièrement organisé autour de cette pointe dressée vers les cieux et dont la blancheur du revêtement ajoutait à l'effet recherché d'allier le culte du roi à celui de l'astre solaire dont la théologie rayonnait déjà sur tout le pays. Tout comme les précédentes pyramides à degrés, les pyramides lisses ont un parement en calcaire fin, matière relativement douce et facile à travailler. Après l'inhumation du roi dans la salle du sarcophage, les bouchons et les herses en granit protègent la momie des intrusions des voleurs. [...]

[...] Les chaussées les plus longues découvertes jusqu'à maintenant sont celles de Kheops à Giza et d'Ounas à Saqqara. Cette chaussée était donc un ouvrage d'envergure, difficile à bâtir qui nécessite des levers de pierres importantes pour atténuer le dénivelé du terrain. Cette chaussée mène au temple funéraire les processions d'offrandes qui apportent chaque jour les biens et marchandises nécessaires au culte du roi, est également empruntée par la procession funéraire une fois les rites de momification achevés dans le temple bas et le corps du roi placé dans son sarcophage interne. [...]

[...] DONADONI, L'art égyptien, la Pochotèque, le livre de poche A.LABROUSSE, A. [...]

[...] Les ensembles funéraires sont de nouveau construits sur le site de Saqqara à partir d'Ounas et sous la VI e dynastie. Saqqara est également nommée la cité des morts, c'est la nécropole de Memphis. C'est le plus ancien et le vaste des cimetières pharaoniques, doté d'une richesse incomparable et dominé par la pyramide à degrés de Djoser. Il est situé à 30 KM du Caire, sur la rive gauche du Nil, au bord du plateau désertique libyque. Les Égyptiens appelaient les nécropoles les "villes d'éternité", comme elles sont en dehors des cités et des villes, à l'ouest des lieux habités, "là où le soleil disparaît". [...]

[...] Bien que ces monuments soient importants, à Saqqara Nord les appartements funéraires de PépiIer et de Merenrê ont beaucoup souffert du travail des ouvriers au Moyen-Age qui utilisèrent ces monuments royaux comme carrières. II) L'évolution architecturale et l'art à la fin de l'Ancien Empire L'évolution des pyramides À partir d'Ounas, dernier souverain de cette dynastie et jusqu'à la fin de la VIe les rois réoccupent le plateau voisin de Saqqara. Les pyramides sont désormais moins hautes et les temples funéraires, désormais adossés directement au flanc est de la pyramide, comprennent un avant-temple et un temple intime qui comporte une salle ouvrant sur cinq niches qui abritent cinq statues du roi destinées aux purifications rituelles. [...]