L'origine de Rome de 620 à 287 avant J.-C.

Thèmes abordés

Rome, monarchie étrusque, Conquêtes de la Plèbe, Institutions, République romaine, Enée, guerre, Tarquin, Étrurie, civilisation, Rome antique, Disciplina etrusca, expansion politique, Ligue Latine, lex curiata, aristocratie sénatoriale,, Clisthène, Athènes, révolte plébienne, Licinia Sextiaires

Résumé du document

L'histoire de Rome, mêlant légende et faits historiques, débute par l'origine troyenne et la fondation de la ville. Selon le mythe, Enée, fils de Venus, fuit Troie dévastée et arrive dans le Latium avec son fils Iule (ou Ascagne). Ce dernier fonde Albe la Longue, une cité dont douze de ses descendants règnent successivement. Le treizième, Numitor, est détrôné par son frère Amulius. Pour assurer son pouvoir, Amulius impose à sa nièce, Ilia ou Rhéa Silvia, de devenir vestale, une prêtresse vouée à la chasteté. Cependant, elle donne naissance à Romulus et Remus, conçus avec Mars. Les jumeaux, sauvés par une louve, fondent Rome, en respectant les rites étrusques.

Extraits

[...] D'abord, sur le plan de l'urbanisme, Rome connaît un développement important. Le drainage de la dépression entre le Capitole et le Palatin, symbolisé par la construction de la "Cloaca Maxima", marque le début de cette transformation. Par ailleurs, la création de places publiques, le tracé des rues et le remplacement des huttes de bois par des bâtiments en pierre illustrent une évolution significative. L'introduction de techniciens étrusques est essentielle dans ces avancées, soulignant l'influence prépondérante de la civilisation étrusque sur le développement de Rome. [...]

[...] De ce fait, une révolution plébéienne émerge entre 494 et 493 av J.C. Cette révolte trouve ses racines dans deux facteurs principaux : d'une part, le mécontentement politique des individus fortunés exclus du patriciat, illustré par l'exemple de Clisthène à Athènes et son régime isonomique, et d'autre part, l'accroissement du problème d'endettement des petits propriétaires terriens face aux riches. Face à cette situation, les plébéiens adoptent une tactique de désobéissance civile, refusant de participer aux guerres dirigées par les consuls. [...]

[...] L'origine de Rome de 620 à 287 avant J.-C. Introduction L'histoire de Rome, mêlant légende et faits historiques, débute par l'origine troyenne et la fondation de la ville. Selon le mythe, Enée, fils de Venus, fuit Troie dévastée et arrive dans le Latium avec son fils Iule (ou Ascagne). Ce dernier fonde Albe la Longue, une cité dont douze de ses descendants règnent successivement. Le treizième, Numitor, est détrôné par son frère Amulius. Pour assurer son pouvoir, Amulius impose à sa nièce, Ilia ou Rhéa Silvia, de devenir vestale, une prêtresse vouée à la chasteté. [...]

[...] Les tribuns de la plèbe, au nombre initial de deux puis augmenté à dix en 457, sont élus par cette assemblée. Ces tribuns, formant une magistrature collégiale, disposent du droit d'intercessio, leur permettant de s'opposer aux actions d'autres magistrats nuisant aux intérêts plébéiens. En outre, leur statut est considéré comme sacré, ce qui leur confère une protection spéciale. Leur rôle principal est de protéger la plèbe contre l'Imperium consulaire, notamment par l'usage du droit d'auxilium, offrant assistance aux citoyens menacés, et du droit d'intercessio, utilisable contre les décisions consulaires. [...]

[...] Cette loi marque un tournant dans la reconnaissance des droits de la plèbe, garantissant l'inviolabilité des tribuns du peuple et établissant l'autorité du plébiscite, validé par le Sénat. Ces progrès incluent l'adoption de lois écrites applicables à tous, la collégialité limitant le pouvoir des consuls, un rôle renforcé pour le tribun grâce à l'intercessio et la provocatio, ainsi que de nouveaux droits tels que le vote des lois et une participation accrue dans la justice criminelle. Dans le contexte des guerres incessantes en Italie, la bataille pour le consulat s'est intensifiée, culminant en 367 av. J.-C. [...]