Histoire du monde grec au IVe siècle

Thèmes abordés

Lacédémone, Sparte, monde grec, histoire grecque, monde des cités, unité culturelle, morcellement politique, Arhène, cadre géographique, considération démographique, structure politique, société esclavagiste, renaissance grecque, réforme hoplitique, guerre médique, impérialisme athénien, kléros

Résumé du document

Le monde grec n'est pas un pays, une nation, un État, il n'y a pas de roi jusqu'au 20e siècle. En effet, le monde grec est constitué de cités, de petits États, dont Syracuse, Athènes, la Lacédémone. Ce sont des États avec des tailles excrément réduites. La Grèce est de taille variable, c'est un ensemble de territoires qui se rassemblent en un même monde qui s'est dilaté en une période donnée. Tout le littoral de la mer Noire, de l'Asie Mineure, l'ensemble de la Sicile et le littoral sud de l'Italie...font alors partie du monde grec. Cet ensemble n'a pas toujours eu cette même extension, petit à petit, les Grecques s'installent un peu partout.
L'adjectif qui correspond à « grec » est hellénique, ainsi ils sont totalement synonymes. Cependant, il ne faut jamais utiliser le terme hellénistique, car il désigne une partie de l'histoire de la civilisation grecque, c'est en effet le monde grec après la mort d'Alexandre.

Extraits

[...] ➔ Les autres hommes libres Soit des spartiate déchu qui n'ont pas supporté l'agogè, ou l'exigence économique au syssition ou pas respecté le comportement ou les périèques, les inférieurs qui sont libres mais pas spartiates. Il y a des hilotes aussi affranchis. Les Skirites (petit groupe de gens, des berger assez sauvage qui vivent dans des villages, ils sont nomade, mais intégré à l'armée). C'est une troupe d'élites pour être éclaireurs. Les périèques sont nombreux, ils appartiennent à l'armée, plus nombreux que les citoyens. Ils vivent dans des bourgades qui portent le nom de cité, ils ont leur propre politique et administration. [...]

[...] Les Spartiates disent le maximum de chose en peu de mot. Historiographie : Cette cité a toujours exercée une fascination tel que cela nuit à son étude. Il y a un mirage dès l'antiquité sur la vie de Sparte, il est souvent positif, mais peu être négatif car c'est aussi une société trop militaire. Il a une différence radicale entre la cité d'Athènes et de Sparte Géographie : Sparte contrôle un territoire immense km2, sparte c'est étendu au cours de plusieurs guerre,notamment la Mécénie Les particularités de Lacédémone a. [...]

[...] Ceci débouche sur la guerre du Péloponnèse. Chapitre 2 : Sparte La Laconie : un terme géographique, c'est une pleine drainé par un fleuve, entre deux chaîne de montagne, les Laconiens c'est les gens qui vivent dans cette pleine (géo) Sparte : une ville, mais surtout la cité. Les spartiates jouissent de la pleine citoyenneté (ceux qui jouisse de toute la vie politique). Lacédémone : désigne tous le sud du Péloponnèse, il désigne l'état spartiate. La cité lacédémonien ce sont les hommes libres qui vivent sur le territoire, qu'ils soit spartiate ou homme libre. [...]

[...] Les combattants doivent avoir une grande solidarité. Plus on a d'hoplites, plus on a des chances de remporter les batailles. Cette organisation de la guerre met alors fin aux guerres « aristocratique », ils sont tous communs et ils ont un seul et même objectif, défendre la cité, il y a alors un objectif sociétal. C'est un phénomène social, égalité des guerriers entre eux, revendications du butins et du pouvoir. La colonisation On est dans la fondation d'un nouvel état, une cité nouvelle fondée par les citoyens d'une métropole. [...]

[...] Sparte contrôle le monde grec avec l'accord du grand roi. Dans les petites cités de Béotie les Spartiate installent des garnisons même à Thèbes. [...]