Akhenaton / Amenophis IV : vie et oeuvre d'un pharaon méconnu

Résumé du document

Exposé sur le pharaon Amenophis IV, rebaptisé Akhénaton lors de sa réforme. Il présente une biographie générale du pharaon, les grandes réformes qu'il va imposer lors de son règne, principalement dans le domaine religieux, et la ville d'Akhetaton, créée de toutes pièces en l'honneur du pharaon, dans sa politique de propagande. Ce document contient également une bibliographie sur ce sujet, ainsi qu'un arbre généalogique de la famille du pharaon.

Extraits

[...] La résidence royale proprement dite est située de l'autre cotée de la voie royale et reliée au palais par un pont. S'y trouvait également le bureau des archives où étaient conservées les dépêches diplomatiques et la correspondance officielle. De nombreuses maisons privées y ont également été construites, comme par exemple celle du grand prêtre d'Aton, Panehesy. Plus au Sud, se trouve un autre quartier où l'on a retrouvé la maison et les ateliers du sculpteur Thoutmes On a également trouvé une structure mal identifiée près du Nil, connu sous le nom de temple du fleuve Plus au Sud encore se trouvait le Marou Aton, sorte de résidence annexe comprenant des bâtiments divers, des sanctuaires, des jardins, et même un lac de plaisance. [...]

[...] Aton permet la perception immédiate du Divin, par opposition à Amon, le Dieu caché Le disque est une forme de créateur, dont le roi est l'équivalent terrestre. Il prend également en charge les morts (même si Osiris reste a l'honneur). AKHENATON et NEFERTITI imposent donc le culte monothéiste d'Aton en opposition à celui d'AMON. Cette réforme non conformiste sera même plus tard qualifié d'hérétique. Le clergé d'AMON jusque là tout puissant est évincé même si ce ne sera que temporaire. L'impact de cette réforme sur la population est quasiment nulle. [...]

[...] Ce pacifisme aurait rapidement conduit l'Egypte à sa perte si l'aventure amarnienne s'était encore poursuivie quelques années, car même si les ennemis de l'Egypte se sont montrés prudents les premières années du règne d'Akhenaton grâce au prestige dont bénéficiait encore l'Empire ; les signes de faiblesse du roi les rendaient de plus en plus téméraires, les incitants à devenir plus entreprenants encore ; et mettant ainsi de plus en plus en danger le royaume. Politique intérieure Akhenaton s'entoure d'une nouvelle caste de fonctionnaires provenant en majorité des couches inférieures de la population et de l'étranger. Le roi élevant ces personnes à une positon influente, elles lui sont totalement soumises. Grâce à cela, Akhenaton prend en main le pouvoir politique et peut ainsi commencer les modifications qu'il souhaite sans aucune résistance. [...]

[...] AKHENATON est né sous le nom d'AMENOPHIS ou AMENHOTEP (ce qui veut dire Amon est satisfait et a vécu au milieu du XIVème siècle av. JC à la XVIIIème dynastie égyptienne au Nouvel Empire mais nous n'avons pas connaissance de sa date de naissance. Son père, AMENOPHIS III réussit à maintenir la paix avec les peuples voisins par ses 2 mariages. Son 1er avec TIY (ou Tuja), fille de SUTARNA (roi des Mitanniens) et mère d'Akhenaton. Son 2nd avec SITAMON, fille de KALIMASIN (roi de Babylone). C'est sous son règne qu'on lieu les 1er heurts avec SUPPILULIUMO, roi des Hittites. [...]

[...] Dans l'art Après avoir rompu avec la tradition, AKHENATON fait ériger un temple au Dieu ATON à l'est de KARNAC et déclenche ainsi une révolution artistique. Les artistes représentent désormais la personne avec réalisme et sans embellissement. L'aspect charnel est moins important que la personnalité. L'image de la majesté n'est pas glorifié. Le pharaon est reproduit tel qu'il est dans la réalité. Akhenaton radicalise la tendance pour lui même et sa famille dès sa 2eme année de règne, en poussant le réalisme jusqu'à la caricature (l'affaissement des chairs prend une apparence pathologique). [...]