Darius, Athènes, guerres médiques, Xerxès, Mardonios, Miltiade, Sparte, batailles des Thermopyles, cap Artémision, oracle de Pythie de Delphes, politique, société, Perse, Grec, Léotychidas, Salamine, cité de Mégane, Égine, Hérodote, révolte d'Ionie, Datis
Dès les premières années de son existence, la démocratie athénienne fait face à de nombreux conflits avec ses voisins (cité de Mégane, d'Égine), mais le conflit majeur de la démocratie naissante, ce sont les guerres qui opposent une coalition de cités grecques face à l'Empire perse. Au VIe siècle l'Empire perse diriger par les Achéménides, extrêmement étendu de l'Est (Indus) jusqu'à l'Égypte. Pourquoi portent-elles ce nom, car les Mèdes c'est un peuple perse, et ils dominaient cet espace dans les premiers temps où les Grecs ont été en contact avec la Perse ? Pour les Grecs, ces gens sont des barbares. Les évènements des guerres médiques sont essentiellement connus par des ouvrages grecs, notamment Hérodote. Du coté perse pas de source, on dispose donc que la vision grecque.
[...] L'entre-deux-guerres (490-480) A. Du côté perse En 486, Darius meurt de maladie, son fils Xerxès lui succède. Il fait face à des révoltes dans son empire (Égypte, Babylonie) et surtout il va reprendre le projet grec de son père, pousser par Mardonios (beau-fils et bras droit) et un milieu de grec « médisant » dans le sens ceux qui sont favorables aux Perses. Cette fois-ci, tout autre expédition qu'en 490, le but est de soumettre les Grecs, Xerxès y participe lui-même, d'énormes moyens sont mis en place, d'après Hérodote 2 millions d'hommes, installations logistiques, creusement d'un canal à travers la presqu'île du mont Athos, construction de deux ponts sur le Bosphore pour le passage de l'armée de terre (travaux importants). [...]
[...] La Première Guerre médique A. La volonté d'expansion de l'Empire perse Le roi Darius semble bien avoir voulu donner une politique d'expansion de son empire en Méditerranée, le but était plutôt de soumettre à sa domination les cités grecques de la mer Égée, mais pas d'occuper le territoire, juste une domination. En 491, Darius envoi des émissaires qui exigent à ces cités la terre et l'eau (exige la soumission) la plupart acceptent sauf deux cités refusent Athènes et Spartes. Hérodote dans son récit des guerres médiques, mais en avant un motif psychologique, la Première Guerre médique serait le résultat de l'esprit de vengeance de Darius (incendie de Sardes), elle est aussi conçue comme une expédition punitive. [...]
[...] Les deux verrous que les coalisés ont posés ont sauté. Les Perses défendent jusqu'au sud à Athènes où Xerxès fait incendier le sanctuaire d'Athéna sur l'Acropole. Débats vifs entre les alliés. C. La bataille de Salamine (septembre 480) On retrouve Thémistocle qui joue un rôle fondamental, il convainc ses concitoyens d'abandonner le territoire de la cité et de tout miser sur la marine de guerre. Il mit ses espoirs sur une vision de l'oracle de Pythie de Delphes. Il est également à l'origine d'une ruse, par l'envoi d'un faux transfuge (traître) ce transfuge par ses fausses informations provoque le combat à Salamine. [...]
[...] Rien dans les sources ne nous dit que les révoltes sont liées à un sentiment nationaliste grec. C. L'appel aux cités du continent Elles refusent pour la plupart, sauf deux Athènes et Erétrie. Athènes envoie 20 navires grecs, Erétrie 5. En 498 les Ioniens soutenus par Athènes et Erétrie, prennent et incendie la ville de Sardes, la capitale de la région perse Satrapie. D. Le retour à l'ordre perse Entre 497-492, les généraux du roi Perse Darius, reprennent petit à petit les cités grecques, mais finalement les conditions de redditions sont plutôt clémentes. [...]
[...] Pour les Grecs, ces gens sont des « barbares ». Les évènements des guerres médiques sont essentiellement connus par des ouvrages grecs, notamment Hérodote. Du coté perse pas de source, on dispose donc que la vision grecque. I. La révolte d'Ionie (500-493 av JC) A. Les cités grecques d'Ionie Il y en a depuis l'époque archaïque. Au VIe siècle, elles connaissent un développement florissant aussi bien dans le domaine politique, qu'économique, que de la pensée. Elles sont sous la domination des Perses, elles payent, un tribut. [...]
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