Il y a tout juste un siècle, la Turquie n'existait pas. Aujourd'hui, la Turquie s'inscrit au rang des puissances régionales, elle fait partie des BRIC's (nom donné au pays développés, Brésil, Russie, Inde, Chine) et de l'instance mondiale de l'OTAN. En à peine cent ans, on est parvenu à la construction d'un espace qui s'appelle Turquie. Espace héritant d'un empire immense, multiethnique, multiculturel, comment la Turquie a-t-elle pu construire la nation turque ? Une question se pose alors : quelle unité pour l'espace turc ?
Le terme d'espace est à entendre avec exhaustivité : il y a deux sortes d'espace, en surface et aussi en réseau. L'espace est une question qui n'est pas uniquement territoriale, mais surtout social : une société donnée construit un espace donné. Parler d'unité c'est poser la question d'une homogénéité spatiale. L'unité de l'espace turc ne saurait être une unité naturelle et évidente. Elle repose sur une volonté étatique : l'Etat turc va créer un espace turc le plus unifié possible pour garantir son intégrité, sa puissance et son rayonnement. L'unité, devant être interrogée, est le résultat de choix, de projets, ou d'une manière de repenser de passé.
En quoi peut-on dire qu'il y a une construction de l'unité de l'espace turc depuis la naissance de la Turquie qui, même si elle peut être contestée, ne cesse de s'améliorer ?
[...] L'est est plutôt agricole des actifs. Ce qui est éclairant ce sont les inégalités d'ordre humain : on est plus illettré à l'est et les femmes ont plus d'enfants. Autre différence marquante, c'est l'opposition ville/campagne. Cette opposition est de moins en moins importante puisque la Turquie s'urbanise. Les villes structurent l'espace périurbain, sans les villes ce qui n'est pas la ville n'a pas de sens. Le littoral diffère aussi de l'intérieur des terres. Le littoral est capitaliste, développé, moderne alors que l'intérieur est archaïque. [...]
[...] Enfin s'il y a une unité, l'espace turc doit pouvoir se manifester, s'énoncer et agir. Développement À la fin du XIXe siècle, l'homme malade de l'Europe, l'Empire ottoman, parachève son démantèlement progressif. Il perd du territoire de tout coté et les puissances se partagent le butin. Mais, au début de XXe siècle, un groupe se bat pour conserver son intégrité, mais surtout revendiquer une identité : les Jeunes Turcs. Sur les cendres de l'Empire ottoman va se construire une nouvelle nation, la nation turque. [...]
[...] L'État turc fait montre de sa volonté d'unité spatiale ; les minorités gênantes sont niées. Une question d'ordre politique tend elle aussi à menacer l'unité spatiale : la question kurde. Semih Vaner nous invite à reposer la question kurde sans l'ethniciser. Les Kurdes étaient rattachés à l'Empire ottoman, aussi le problème se pose-t-il avec la revendication identitaire turque. Le traité de Sèvres prévoit un état pour les Kurdes, le Kurdistan. L'Europe se réorganise territorialement et avec le 9e point de Wilson, on donne un état aux Polonais. [...]
[...] À la fin des années 80, la Turquie décide d'agir politiquement et elle ouvre ses frontières aux Kurdes qui ont été massacrés par Saddam Hussein. Les dirigeants des partis kurdes (PKK) eux-mêmes n'appellent plus à la violence. L'état turc veut intégrer l'espace kurde et à partir de 1977, il effectue le projet GAP (Aménagement du Sud anatolien). Loin d'être réglée, la question kurde est en processus d'amélioration. On ressent là la volonté de l'état de consolider l'unité de l'espace turc. [...]
[...] Quelle unité pour l'espace turc ? Introduction Il y a tout juste un siècle, la Turquie n'existait pas. Aujourd'hui, la Turquie s'inscrit au rang des puissances régionales, elle fait partie des BRIC's (nom donné au pays développés, Brésil, Russie, Inde, Chine) et de l'instance mondiale de l'OTAN. En à peine cent ans, on est parvenu à la construction d'un espace qui s'appelle Turquie. Espace héritant d'un empire immense, multiethnique, multiculturel, comment la Turquie a-t-elle pu construire la nation turque ? [...]
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