Comment les bouleversements culturels et religieux des XVe et XVIe siècles entraînent-ils un nouveau regard sur le monde et quelle place l'homme y occupe-t-il ? - Plan détaillé

Thèmes abordés

Europe, Renaissance, art, humanisme, religion, Pape, Église catholique, bouleversements, monde

Résumé du document

Entre le milieu du XVe siècle (1450) et le milieu du XVIe siècle (1550), une importante période d'effervescence culturelle et artistique a lieu en Europe. En effet, les intellectuels cherchent à établir un nouveau lien avec l'Antiquité et place l'homme au centre de leurs réflexions. Ils conservent néanmoins de fortes préoccupations religieuses, conscients du bouleversement qu'ils sont en train de vivre. Cependant, certains d'entre eux remettent en cause l'autorité du Pape et rompent avec l'Église catholique.

Extraits

[...] ) : L'homme de Vitruve (1490) Léonardo Da Vinci / enrichissement de l'architecture grâce aux mathématiques (nombre d'or) : Château de Chenonceau Aide, protection et financement des artistes par de riches mécènes cultivés (goût de l'esthétique, soif de prestige) Meilleure considération des artistes : signent leurs oeuvres / se représentent dans des autoportraits / maîtrisent plusieurs techniques (peinture, sculpture, architecture . ) / travaillent en atelier / recherchés par les puissants l. [...]

[...] > Michel Ange : la Chapelle Sixtine (1508), David (1501) > Raphaël : l'école d'Athènes (1508) Renaissance : naît en Italie autour de Florence / se répand dans d'autres villes (Milan, Venise, Rome . ) / style particulier développé dans les riches cités autour de la Flandre / diffusion de ce mouvement artistique en Europe grâce aux guerres d'Italie et aux voyages des artistes D. [...]

[...] Ils conservent néanmoins de fortes préoccupations religieuses, conscients du bouleversement qu'ils sont en train de vivre. Cependant, certains d'entre eux remettent en cause l'autorité du Pape et rompent avec l'église catholique. [...]

[...] Comment les bouleversements culturels et religieux des XVe et XVIe siècles entraînent-t-ils un nouveau regard sur le monde et quelle place l'homme y occupe-t-il? Une nouvelle vision de l'homme et de l'âge se développe L'Antiquité est redécouverte Moyen-Âge : textes antiques à la traduction du faussée > volonté de retrouver le sens premier en les corrigeant et commentant par les érudits (humanistes lettrés possédant un savoir jugé supérieur à celui de l'époque médiévale, connaissances en langues anciennes) Humaniste : vision très optimiste d'un homme, placé au centre de la Création, pouvant s'élever grâce à une éducation ambitieuse esprit critique / expérimentation / tolérance catholiques convaincus / à la recherche de la protection et du soutien des princes République des lettres : élite restreinte / réseau d'intellectuels qui s'écrivent et s'échangent (idées, livres) / leurs idées se diffusent auprès des courtisans et riches marchands Erasme (1467-1536) : né à Rotterdam (Pays-Bas) / écrivain, érudit, savant / participe au mouvement de réflexion humaniste qui touche l'Europe L'imprimerie est une révolution technique et intellectuelle Avant 1450 : livres manuscrits chers et longs à réaliser > premières impressions à Mayence par Johannes Gutenberg : caractères métalliques / livres produits : en grande quantité, rapidement, à faible coût Développement de l'imprimerie en Europe : révolution culturelle qui permet une diffusion très large des idées et du savoir / impression religieuse puis classique de l'Antiquité gréco-romaine et humaniste Véritables dynasties d'imprimeurs : entreprises familles artisanales / contribuent à la diffusion des idées humanistes en les publiant et les démocratisant Robert Estienne (1503-1559) : devient l'imprimeur officiel de François Ier en 1539 / rédaction de plusieurs ouvrages (humanistes, dictionnaires de langues latines) / fuite à Genève suite à la mort de François Ier et fondation d'une nouvelle imprimerie Les arts sont renouvelés Les artistes ne s'intéressent plus à des sujets exclusivement religieux : utilisation de nouvelles techniques (perspective, proportions, anatomie . [...]

[...] Empire Germanique) avant de devenir moine en 1505 / indigné par la vente des indulgences, en 1517 : il placarde sur la porte de l'église de Wittenberg 95 thèses dénonçant les abus de l'Église / très largement diffusé par la suite grâce à l'imprimerie / polémique avec Rome de plus importante : il est excommunié par le pape en 1521 (=banissement religieux) / sous protection du prince de Saxe, il organise un nouveau culte chrétien : le luthéranisme / basé sur le fait que la Foi et la seule à sauver l'âme (contrairement aux indulgences et aux dons) / tous les hommes sont donc pécheurs (même les prêtres et le pape) / rejet du culte des saints et de toute la hiérarchie de l'Église catholique / souhait d'un rapport plus personnel à la Foi / encouragement de la lecture de la Bible, qu'il traduit en allemand Jean Calvin (1509-1564) : étudiant français en théologie et en droit, bénéficie d'une importante formation en humanisme / reprise et diffusion des idées de Luther en France et en Suisse vers 1531 / menacé d'emprisonnement, il est chassé de France, et se réfugie à Genève, d'où il continue à développer ses idées : le calvinisme / protestantisme plus exigeant (mode de vie austère) et radical (interdiction des images, lieux de culte sobres, prédestination (=doctrine qui affirme que Dieu décide du sort (Salut/Damnation) de chaque homme sans lien avec les actes réalisés dans sa vie) Angleterre > le roi Henry VIII s'oppose au pape (qui lui refuse le divorce avec Catherine d'Aragon) / séparation de Rome et fondation d'une nouvelle église protestante dont il prend la tête : l'anglicanisme L'Église catholique réagit (à la Réforme protestante) Répression de l'Église face aux idées protestantes (jugées hérétiques) : rétablissement de l'Inquisition en 1542 (=tribunal pontifical chargé depuis le Moyen Âge de lutter contre l'hérésie) / lutte des idées réformées par les jésuites ordre religieux créé en 1540 par l'Église) Prise de conscience des abus par l'Église catholique : organisation du concile de Trente (Italie, 1545-1563) : réaffirmation des dogmes catholiques / proposition de changements : création de séminaires pour la formation des prêtres, rédaction d'un catéchisme enseignement de la religion chrétienne) à destination des fidèles, promulgation de l'art baroque (pour montrer la force du catholicisme et l'importance des images pour soutenir la Foi) Mise en place de la contre-réforme par ce concile : cela arrive trop tard car l'Europe est largement divisée entre protestants et catholiques / guerres de Religion entraînées par l'intolérance religieuse (croissante au XVIe siècle) D. [...]