Les origines des libertés fondamentales

Thèmes abordés

Les origines des libertés fondamentales, religion, école du droit naturel, philosophie des Lumières, Dieu

Résumé du document

Idée apparue dans la Grèce antique (Protagoras) qui dit que l'homme est à la mesure de toute chose, elle n'a pas beaucoup de succès mais évolution avec la pensée judéo chrétienne : l'homme a été créé par Dieu et donc digne de considération car est une créature divine et donc doit être respecté.

Extraits

[...] L'apport de la philosophie des lumières 1. Théorie de Rousseau : qui dit qu'on a une tentative de partage entre pouvoir et liberté, et que le problème et de les concilier : solution :le contrat social : chacun a des droits et les apporte au contrat Soc° donc chacun est engagé donc tous égaux, et donc le pouvoir essentiel réside dans la VG, ce qui permet de concilier avec les exigences de liberté. Idée de démocratie directe donc pouvoir par menace a la Liberté car il n'intervient que pour la protéger 2. [...]

[...] DISSERTATION : LES ORIGINES DES LIBERTES FONDAMENTALES Question : quelles sont les sources originelles des libertés fondamentales ? I. La religion : source initiale des LF Idée : la religion a involontairement jeté les bases sur lesquelles l'idée de liberté va se déployer ; A. Les apports du judaïsme et de l'ancien testament : l'homme au cœur du débat 1. Idée apparue dans la Grèce antique (Protagoras) qui dit que l'homme est a la mesure de toute chose, pas bcp de succès mais évolution avec la pensée judéo chrétienne : homme crée par Dieu et donc digne de considération car est une créature divine et donc doit être respecté 2. [...]

[...] Les apports du christianisme 1. Appartenance a l'espèce humaine crée par Dieu transcende toutes les différences donc comme chacun est égal devant Dieu, chacun est digne de respect en lui-même : découverte de l'égalité et de la dignité. Découverte de l'universalité de ces principes 2. Distinction opérée entre le spirituel et le temporel, et comme ne se confondent pas, le second est limité par le premier, idée donc que égalité et dignité sont l'apanage de Dieu et non du temporel qui viendrais le limiter. [...]