Théorie du droit pure de Hans Kelsen

Résumé du document

Dans cet article,Hans Kelsen décrit les origines du droit international et du droit en général.

Extraits

[...] Qu'est-ce que la théorie pure du droit ? * Droit & Société 22-1992 Hans Kelsen Summary What is Pure Theory of Law ? The text of Kelsen translated here dates from 1953. It therefore falls squarely between the two editions of his Pure Theory of Law (1934 and 1960). In this article, Kelsen re-examines the essential theses of his theory in an effort to demonstrate the structural specificity demanded by any valid theory of law, contrasting it to ethics and politics, as well as to the natural sciences grounded in principles of causality. [...]

[...] Dans ce cas, la science du droit doit aussi prendre en considération cette relation causale. Mais elle le fera de manière secondaire, pour autant qu'il s'agisse d'une partie constitutive du fait qui conditionne l'imputation d'une conséquence déterminée, la peine. De la même façon, le sociologue doit prendre en considération des normes mais uniquement dans la mesure où la représentation de celles-ci fonctionne, dans la conscience de l'homme agissant, comme cause ou effet de sa conduite et sans que, par là, le sociologue se trans555 Droit et Société 22-1992 Hans Kelsen Qu'est-ce que la théorie pure du droit ? [...]

[...] La théorie pure du droit est un positivisme juridique. Elle est même la théorie du positivisme juridique ; et le positivisme juridique marche main dans la main avec le relativisme. En d'autres termes, lorsqu'on pose la question de la valeur d'un droit positif, de sa justice, la seule réponse qui peut être avancée est qu'il est relatif ; c'est-àdire qu'il n'est juste que sous la présupposition d'une certaine valeur supérieure et que, dès lors, il reste possible qu'au regard d'une autre valeur supérieure, il doive être considéré comme injuste. [...]

[...] La logique est une théorie de la connaissance. La théorie pure du droit est une doctrine du droit, une théorie qui n'est pas ou pas seulement, ni avant tout une théorie de la connaissance. Elle ne se préoccupe de problèmes logiques que dans la mesure où cela s'avère nécessaire pour la compréhension du droit, la détermination de son concept et la définition des concepts fondamentaux de toute connaissance du droit. Ces définitions dépendent aussi peu de la logique que les définitions d'un cercle ou d'un carré. [...]

[...] Le droit positif, une loi ou un traité international peuvent contenir des normes qui se contredisent mutuellement. Une loi peut révéler une contradiction par rapport à la Constitution ou au droit des gens. Mais la connaissance du droit doit éliminer ces contradictions par le biais de l'interprétation et elle le fait toujours d'une manière ou d'une autre. Ainsi, c'est avant tout la connaissance scientifique qui permet au droit, comme à la nature, de devenir une totalité intelligible, c'est-à-dire dépourvue 556 de contradictions. [...]