Introduction à la philosophie du droit : droit naturel, contrat social, Etat souverain

Thèmes abordés

Philosophie du droit, droit naturel, contrat social, Etat souverain, juriste anarchiste

Résumé du document

Droit naturel : on conçoit qu'il y ait un droit supérieur et inférieur au droit positif. Naturel s'oppose donc à positif. Ce droit peut être la volonté divine. Les 1res constructions du droit naturel ont été des versions théologiques du droit naturel. Le droit naturel est donc supérieur au droit positif.
Théorie de l'homme animal politique d'Aristote. La nature était ordonnée d'une manière finalisée. L'homme ne devait pas contredire le dessein de la nature.
La nature des modernes est une nature causale qui est ainsi conçue suite au développement des sciences. Cette nouvelle vison de la nature permet à l'homme de s'extraire de son animalité et quitter ce monde naturel afin de devenir un citoyen. Cet état de nature tel que théorisé par Hobbes, est une nature problématique, donc l'homme, être doué de raison et de volonté, doit quitter cette nature. Machiavel dit si l'homme a le choix entre faire le bien et faire le mal sans être découvert, il fera le mal, mais il a peur des conséquences que peut entrainer le mal qu'il fait et c'est ce qui le retient.

Extraits

[...] Ouvrage: "le positivisme juridique". Michel Troper et Michaud. ce livre peut servir de manuel. Aussi le que sais-je de michel troperr " la philosophie du droit". Dans la 2e section nous allons traiter les 3 grandes théories du positivisme juridique du XXe s . Half Ross= un des représentants du réalisme juridique danois. Introduction à l'empirisme juridique. Recueil de principaux textes de Half Ross. Hart a écrit " le concept de droit". La 2e partie traite des grands concepts du positivisme juridique. [...]

[...] Le droit est- il logique? certains pensent que l'on pourrait ocnstruire une logique spécifique au droit appelée logique déontique. [...]

[...] on change de qulité en devenant citoyen car on est pas soumis à un roi mais à une volonté générale qui va commander tous les êtres humains. Voir ouvrage " rousseau chez les juristes". Dans cette rupture du droit naturel antique s'engage une transformation profonde de l'humanité européenne. Traité de WESTPHALIE marque la naissance de l'Etat moderne. ce traité met fin à la guerre des religions et expulse la guerre à l'extérieur des frontières. c'est désormais les états qui pourront se faire la guerre entre eux. [...]

[...] Copernick va montrer que le soleil est le centre de l'univers et l'homme sera placé non pas comme une partie de la nature mais comme un individu. La révolution copernicienne conduit à ce que l'on peut constater par les sens. L'expansion de la science conduit à mettre en question le domaine de la philosophie. Hegel considérait que la philosophie ne pouvait pas tout faire. On retrouve cette crise de la philosophie dans la philosophie du droit. IMPORTANCE DE LA SCIENCE DANS LE DOMAINE DE LA VERITE QUI INDUIT LA TRANSFORMATION DE LA PHILOSOPHIE. La centralisation du pouvoir va s'exprimer par un nouvel outil, la loi. [...]

[...] ce serait donc une épistémologie du droit, une théorie de la connaissance du droit. Ce discours peut être soit prescriptif soit descriptif. CAD je peux dire ce que le juriste doit faire pour produire une connaissance scientifique du droit. Ce sera la position de Kelsen. La théoriede BOBBIO= il y a au moins de forme de langage, precriptif ( je ne fais qu'ordonner une conduite) et lngage descriptif ( je décris la conduite). il y a une différence fondamentale entre décrire une conduite et la prescrire. [...]