Philosophie du droit: le droit positif

Thèmes abordés

Philosophie, droit, positif

Résumé du document

Le droit positif: signification technique précise, droit en vigueur, droit écrit par une instance compétente propre et accompagnée de sanction. On distingue le droit positif du droit naturel. Droit positif/Droit coutumier (peu de sanction).
Les juristes pensent que le droit positif est l'ensemble des règles qui régissent la vie de l'homme en société. Définition pose des problèmes mais ne définit pas la spécificité du droit positif. Les hommes obéissent à des normes, à des règles a chaque fois qu'ils vivent en société et pour l'essentielle ne sont pas des normes juridiques.
Donc la première définition en fausse, pendant des dizaines milliers d'année les sociétés ont été organisées par norme qui ne sont pas juridiques et ces sociétés se sont passées du droit positif et par conséquent du pouvoir politique. L'état n'existe qu'à l'époque moderne, le mot est inventé au 16 siècle.
Il y a eu la société sans pouvoir politique sans anarchie ou que si il y a du pouvoir c'est le pouvoir de plus fort,
Au contraire la force est un phénomène qui apparaît essentiellement avec le pouvoir politique et avec l'état, Les sociétés primitives (nomades) st des sociétés qui st régis par des normes et sans état avec une force obligatoire qui est dune autre nature que le droit positif, Aujourd'hui encore 99 pour cent des normes qui régissent la société ne sont pas des normes juridiques,

Extraits

[...] Le mode d''existence de la norme en géénéérale: Entre ce qui est et ce qui devrait êêtre il y a une distance, elle est ce qui doit êêtre et non ce qui devrait êêtre, La propriéétéé relèève de la norme, la possession relèève du fait, ce que l'on constate peut êêtre ou non conforme a la norme. La norme n''existe pas dans les choses. Rééalitéé normative, de la possession. La norme n''est pas ce que l''on constate, elle n''existe pas dans les faits. [...]

[...] Pourquoi important, parce que si de pouvoir concurrents une guerre. Il faut donc des lois qui dééfinissent l''usage du pouvoir et qui disent de quelles faççons ces pouvoirs se limitent. C''est làà qu''intervient des rèègles fondamentales dit Montesquieu, c''est en vertu de loi qui lui a donnéé un certain pouvoir. En France, le conseil constitutionnel, le conseil d''éétat. Texte H. kelsen. Premièère partie: rapport avec la norme juridique limite le pouvoir. Le simple fait brut que quelqu''un commande quelque chose pour crééer une norme qui a une valeur obligatoire. [...]

[...] Il y aura une instance supéérieure qui aura le droit de formuler cette norme, cet instance il faut qu''elle soit autoriséé (norme niveau 3). "Tout ordre juridique est néécessairement un systèème de norme mais pas une addition de normes qui sont juxtaposéées." ainsi on aura une forme pyramidale ou les normes se fondent entre elles. La norme n''est pas le fruit d''une initiative personnel mais dans un systèème global. Kelsen déécrit l''éétat comme le moyen par lequel le droit rèègle sa propre crééation. C''est une machine juridique, un e machine àà produire du droit. [...]

[...] S''il n''y a pas de droit sans contrainte: interrogation. La norme ne relèève pas du fait mais du devoir-êêtre. Ce n''est pas un systèème de norme et d''obligations mais un systèème de contrainte. "La force ne fait pas droit" Rousseau. "Le droit ne fonctionne pas sans la force" Kelsen. Il est certain que la force publique, l''éétat n''est pas le fondement de l'obééissance. Il faut que la population se soumette àà l'obééissance mais ce n''est pas la force publique qui les contraint. [...]

[...] Dans majoritéé les policiers amééricain pensent que la peine de mort n''est pas dissuasive, taux de meurtre reste l''un des plus éélevéé au monde. Au canada fin de peine de mort 1976, homicide on baisser de 40pr cent. Dernier argument, la peine de mort est irrééversible. Partie II : Thééorie de la justice. Chapitre 3 : le projet jusnaturaliste (texte àà 34) Texte dramaturge Sophocle: histoire: Athèènes peu de temps aprèès la tragéédie tue son propre pèère et tuer sa mèère sans savoir kil savait. Grèève les yeux avec la prise de connaissance. [...]